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#324 正される罪と義とさばき 26/5/3
May 3, 2026
Unknown duration
♯323 迫害と証し〜覚悟と聖霊の助け 26/4/26
Apr 26, 2026
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#322 消えない証しの実~選びと結実 25/4/19
Apr 19, 2026
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#321 多くの実を結ぶ〜剪定と実りとは何か 26/4/12
Apr 12, 2026
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#320 復活の主に出会う〜永遠のいのちを生きる 26/4/5
Apr 5, 2026
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| Date | Episode | Description | Length | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 5/3/26 | #324 正される罪と義とさばき 26/5/3 | ヨハネ16:1-11からの礼拝メッセージ。2026年5月3日録音。(聖書朗読は(1;57)まで、導入は(2:35)からです)聖霊はイエス様に代わって、あたかもイエス様が共にいるがごとく弟子たちを助けるお方なのです。その聖霊がどのように弟子たちを、そして私たちを助けるのかをこれから見ていきます。この箇所をもとに聖霊が世の誤りを明らかにする「罪と義とさばき」について3つの点からお話をします。(1.罪について(6:00)、2.義について(14:00)、3.さばきについて(24:20))原稿を読む 正される罪と義とさばき:ヨハネの福音書16:1-11節 | 記事編集 | note | — | ||||||
| 4/26/26 | ♯323 迫害と証し〜覚悟と聖霊の助け 26/4/26 | ヨハネ15:17-27からの礼拝メッセージ。2026年4月26日録音。(聖書朗読は(2:14)まで、導入は(2:52)からです)今日の箇所でイエス様は、弟子たちがイエス様を信じる故にこの世から憎まれると伝えています。それらの言葉から迫害とイエスを証しすることを取り上げます。(1.先にイエスと御父を憎んでいる(5:25)2.迫害の予告と現状(13:00)、3.聖霊と弟子による証し(21:04)) | — | ||||||
| 4/19/26 | #322 消えない証しの実~選びと結実 25/4/19 | ヨハネ15:9-16からの礼拝メッセージ。2026年4月19日録音。聖書朗読は(1:44)まで、導入は(2:12)からです。今日の箇所では「イエス様にとどまること」について新たに具体的なことが教えられています。また「実を結ぶ」ことについてもイエス様が新しいことを語っています。このように読み進めて行くうちに意味が明らかになって行くことも聖書を読む楽しさです。以下の3つの点を取り上げます(1.「とどまる」の新しい意味(3:20)、2.「実を結ぶ」の新しい意味(13:48)、3.名誉ある選抜と任命(19:15))原稿を読む 消えない証しの実:ヨハネの福音書15:9-16節|Kishio | — | ||||||
| 4/12/26 | #321 多くの実を結ぶ〜剪定と実りとは何か 26/4/12 | ヨハネ15:1-8からの礼拝メッセージ。2026年4月12日録音。(聖書朗読はまで(1:44)、導入は(2:05)からです。)ヨハネの福音書独自の「ぶどうの木と枝」のたとえばなしから、キリスト者として実を結ぶことについて取り上げます。(1.まことのぶどうの木(3:18)、2.御父による刈り込み(10:07)、3.品性と祈りの実(19:50))原稿を読む 多くの実を結ぶ: ヨハネの福音書15:1-8節|Kishio | — | ||||||
| 4/5/26 | #320 復活の主に出会う〜永遠のいのちを生きる 26/4/5 | ヨハネ11:25-27 他イースターメッセージ。2026年4月5日。聖書朗読は(0:34)までです。イースターの朝に、イエス様の復活が教会の歴史の始まりであることを見ていきましょう。(1.日曜日の礼拝はイエスの復活に由来する(0:50))そして、信じる私たちに関わる2つの希望について取り上げます。(2.死んでも生きる(6:22))、3.イエスと出会い生きる(10:45))原稿を読む https://note.com/nsbc/n/n2fbe98476570?sub_rt=share_pb | — | ||||||
| 3/29/26 | #319 聖霊と平安の付与〜心に響く3つの約束 26/3/29 | ヨハネ14:25-31からの礼拝メッセージ(タイトルはに配信用に変更)2026年3月29日録音。(聖書朗読は(1:44)まで、導入は(2:22)からです)13章から弟子に対するイエス様の告別説教が始まりました。ある学者はそれらを十字架にかかる前のイエス様の遺言であると表現しています。その中の14章25—31節から次の三つの点を取り上げます。(1.遣わされる助け主(4:20)、2.イエス様が去っても(12:18)、3.イエス様の平安(20:05))原稿を読む心に響く3つの約束~聖霊と平安の付与:ヨハネの福音書14:24-31節|Kishio | — | ||||||
| 3/22/26 | #318 イエスの戒めを守る人に〜戒めに生きる者に現れる神の愛と臨在 26/3/22 | ヨハネ14:15-24からの礼拝メッセージ。2026年3月22日録音。(聖書朗読はまで(2:25)、導入は(3:08)からです)「どうしたらイエス様の愛を知ることができるのか。どのように神を身近に感じるのか。」それはキリスト者共通の問いです。その答えをあえて簡単に述べるなら「イエス様の戒めを守る時にイエス様の愛を知る、また私たちが神様のことばを自分のものとするときに神様を身近に感じることができる」と言えるかもしれません。言い換えれば聖書のことばが欠かせないというのです。それらの点を中心に今日の箇所をもとに取り上げます。1.復活のキリストに会いいのちに生きる(5:45)、2.イエスの戒めを守る人が知る神の愛(17:10)、3.神のことばを守る人ともに神は住まわれる(23:37)。原稿を読む イエスの戒めを守る人に:ヨハネの福音書14:15-24節|Kishio | — | ||||||
| 3/15/26 | #317 祈りは聞かれる〜祈りに応えて神の栄光を現すイエス 26/3/15 | ヨハネ14:7-14からの礼拝メッセージ。2026年3月15日録音。(聖書朗読は(1:40)まで、導入は(2:05)からです。)「祈りは、絶望の夜明けに差す光である。」これはキング牧師の言葉として広まっている一文です。この言葉には、祈りが神に届いてほしいという人間の切実な思いが込められているのではないでしょうか。そのような私たちの思いに応える、祈りに関わるイエス様の言葉から学びましょう。 その言葉は14:1の「神を信じ、またわたしを信じなさい。心を騒がせてはなりません」という勧めと、道であるイエス様を信じて生きる私たちの信仰生活の実践とも受け取れる教えです。その前に、もう一つの約束──イエス様の弟子たちが「イエス様よりさらに大きなわざを行う」こと──を最初に取り上げます。(1.イエス様より大きなわざを行う(3:55))、その後2つの点から祈りについて考えましょう(2.祈りを聞き、ことを成してくださるイエス様(11:35)、3.御父の栄光のために祈りに答えるイエス様(19:34))原稿を読む https://note.com/nsbc/n/nabc33ba346d1 | — | ||||||
| 3/8/26 | #316 心を騒がせるな〜心を守る信仰、住まい、道 26/3/8 | ヨハネ14:1-7からの礼拝メッセージ。2026年3月8日録音。(聖書朗読は(1:24)まで、導入は(2:13)からです)弟子の仲間の裏切りと挫折、イエス様不在の予告を聞いて動揺する弟子たちにイエス様が語られた言葉から学びます。もし私たちが将来の不安を感じて今を生きているなら、今回取り上げるイエス様のことばは私たちが聞くべきみ言葉なのです。1.心騒ぐときこそ、神を信じイエスを信じる(3:00)、2.住まいの約束(10:38)、3.道であり、真理であり(18:12)、いのちであるの3つの点から見て行きましょう。原稿を読む 心を騒がせるな:ヨハネの福音書14:1-7節|Kishio | — | ||||||
| 3/1/26 | ♯315 新しい戒め~「互いに愛し合いなさい」26/3/1 | ヨハネ13:31-38からの礼拝メッセージ。2026年3月1日録音。(聖書朗読は (1:55) まで、導入は(2:38)からです)。イエス様が弟子たちに与えた新しい戒め(「互いに愛し合いなさい」)について考えて行きます。まず出エジプト記に記録されている、神からイスラエルの民が受けた律法・戒めとの関りを取り上げます。(1.新しい契約と新しい戒め(5:23))次にイエス様が教えた2つの愛の戒めとの関りについて説明します。(2,別の面の新しさ(11:55))最後に私たちが新しい戒めを守る上で必要な事柄を取り上げます。(3.計り知れない愛を知る(17:58))原稿を読む 新しい戒め~「互いに愛し合いなさい」:ヨハネの福音書13:31-38節|Kishio | — | ||||||
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| 2/22/26 | #314 イスカリオテ・ユダとヨハネ~裏切る弱さを知りイエスの愛に委ねる 26/2/22 | ヨハネ13:21-30からの礼拝メッセージ。2026年2月22日録音。(聖書朗読は(1:53)までです。導入は(2:24)からです)イエス様を裏切ったイスカリオテ・ユダを私たちへの教訓とするために、弟子のヨハネがこの箇所を書き記したようです。そのヨハネからまず学び(1.イエスに愛されたヨハネ(5:10))、次にユダについて取り上げます。(2.イエス様の愛を拒んだユダ(11:30))最後に、ユダのような一面が自分にもあることを受け入れて生きる道について考えてみましょう。(3.イエス様の胸元へ(17:58))原稿を読むイスカリオテ・ユダとヨハネ:ヨハネの福音書13:21-30節|Kishio | — | ||||||
| 2/15/26 | #313 仕え合い信仰を守るために〜奉仕と試練への備え 26/2/15 | ヨハネ13:12-20からの礼拝メッセージ。2026年2月15日録音。(聖書朗読は(1:50)まで、導入は(2:38)からです。)洗足の行為から前回の教えに加えてイエス様はもう一つのことを命じています。この箇所を深堀するとイエス様の神性と出エジプト記との関わりが見えてきます。(1.弟子に明かされた神性(3:49)そして「自分の模範通り互いに仕え合うように」とイエス様は弟子たちに教えました。(2.イエスに倣い「互いに足を洗い合う」(12:58))危機に直面する弟子たちを見越して言葉を掛けたられました。(3.信仰を守るやさしい配慮の言葉(20:10)原稿を読む↓仕え合い信仰を守るために~裏切りの夜に輝いた神の名と仕える愛:ヨハネの福音書13:12-20節|Kishio | — | ||||||
| 2/8/26 | ♯312 究極の愛として〜大きな愛、いつまでも続く清め26/2/8 | ヨハネ13:1-11からの礼拝メッセージ。2026年2月8日録音。(最初の音源が違ったので再度アップロードしました)(聖書朗読は(2:08)まで、導入は(2:50)からです)今日の箇所では弟子の足を洗ったイエス様の行為に焦点が当てられています。まずその背景を取り上げます。(1.自分の時を知り十字架へ向かう(4:39))その行為によりイエス様は、弟子たちへの究極の愛を現し(2.究極の愛を示すために(11:40))、十字架による罪の赦しと清めを教えているのです。(3.生涯続く罪の赦し(22:45))。このメッセージを通して今を生きる私たちの糧を得ることができれば幸いです。原稿を読む(文字起こしが不正確故↓をお読みください)究極の愛として:ヨハネの福音書13:1-11節|Kishio | — | ||||||
| 2/1/26 | #311 今も響くいのちのことば ~時代を越えて届くイエスの言葉26/2/1 | ヨハネ12:44—50からの礼拝メッセージ。2026年2月1日録音。(聖書朗読は(1:27)まで導入は(1:55)からです)2章から続く前半の締めくくりに当たります。まず理解の難しい言葉を最初に取り上げます。(1.イエスのことばが裁くとは(2:55))、次にイエス様の神性と真正さについて触れます(2.「父に遣わされた」という真正さ(10:09))、最後に創造の時に語られた神のことばから今の私たちへと繋がるイエス様の言葉について考えます(3.「創造の初めに繋がるいのちのことば」として(16:15))原稿を読む↓https://note.com/nsbc/n/n04b94bbd19eb | — | ||||||
| 1/25/26 | #310 イザヤが見たイエス~難しい聖句が教える希望と決意 26/1/25 | ヨハネ12:37ー43からの礼拝メッセージ。2026年1月25日録音。(聖書朗読は(1:30)まで導入は(2:10)までです)理解に難しい2つのことを取り上げます。1つ目はイザヤが見たイエスの栄光とは何だったのでしょうか。(1.預言者イザヤが見たイエスの栄光(4:15)2つ目は神が人の心を頑なにするのなら不信仰の責任は人間にはないのかという点です。(2.不信仰における人と神の責任(20:10))最後に、信仰告白の故に最も近しい人々を遠ざけてしまうという問題について取り上げます。(3.追放の危機があっても(27:35))原稿を読むイザヤが見たイエス~難しい聖句が教えてくれる希望と決意:ヨハネの福音書12:37-43節|Kishio | — | ||||||
| 1/18/26 | #309 光を信じて歩む~見えないイエスと共に生きるとは 26/1/18 | ヨハネ12:27—36からの礼拝メッセージ。2026年1月18日録音。(聖書朗読は(1:57)まで、メッセージの導入は(2:43)からです)。今回は、聖書をよりよく理解するための秘訣(1.「栄光を現す」「上げられる」とは(3:48))、神であるイエス様が、私たちの弱さに寄り添い祈りに答えて下さるワケ(2.弱さからの(9:23))、私たちの日常生活の中に共におられるイエス様について(3.光を信じ光の中を歩む(15:56))について取り上げます。原稿を読む光を信じて歩む:ヨハネの福音書12:27-36節|Kishio | — | ||||||
| 1/11/26 | #308 実を結ぶ死 ~主と共に歩むいのちの道 26/1/11 | ヨハネ12:20-26からの礼拝メッセージ。2026年1月11日録音. (聖書朗読は(1:24)まで、本題へ至る導入は(1:47)からです)「自分のいのちを愛する者はそれを失い、この世で自分のいのちを憎む者は、それを保って永遠のいのちに至ります。」(ヨハネ12:25)この言葉の真意を考えてみたいと思います。まず、麦の種が死んで実を結ぶという言葉について(1.一粒の麦(4:55))、次に冒頭に上げた言葉について(2.いのちを憎み、いのちを得る(7:32))、最後にこれらを踏まえたイエス様の弟子の道について取りあげます。(3.イエス様と共にいてイエス様に仕える(18:40))原稿を読む↓(文字起こしが正確ではないので以下をご覧ください)実を結ぶ死:ヨハネの福音書12:20-26節|Kishio | — | ||||||
| 1/4/26 | #307 平和の王として~救いとしての柔和さと血 27/1/4 | ヨハネ12:12‐19からの礼拝メッセージ。2027年1月4日録音。聖書朗読は(1:45)まで導入は(2:56)からです)世界で紛争さめやらない今、平和について、さらに「どのように平和をもたらすのか」について様々論じられています。イエス様は平和の王と言われていますが、この箇所から昨今の常識とはまったく違った王としての姿が見えてきます。それれはまた、私たちの生活とも関りがあるのです。1.平和の王(3:55)、2.柔和な王(11:55)、3. 契約の血によって解放する王(18:00)、の3つの点から見て行きます。原稿を読む(文字起こしが不正確なので↓をご覧ください)平和の王として:ヨハネの福音書12/12-19節|Kishio | — | ||||||
| 12/28/25 | #306 失望に終わらない理由〜心に注がれる愛 25/12/28 | ローマ5:1-5からの礼拝メッセージ。2025年12月28日録音。(聖書朗読あ(1:05)まで)前回のクリスマスメッセージでは「地の上で、平和がみこころにかなう人々にあるように。」(ルカ2:14)から「神との平和」を取り上げました。その神の平和を約束された「みこころにかなう人々」とは「神のご好意にあずかる人」「神のお気に入りの人」という意味です。その意味を、キリスト者の糧となることを願いつつ解説します。(1.苦難を誇る(3:55)、2.神の愛を知る(12:35)、3.神の愛に生きる(18:14))原稿を読む↓失望に終わらない理由:ローマ人への手紙5章1—5節|Kishio文字起こしが正確ではないのでこちらをご覧下さい。 | — | ||||||
| 12/21/25 | #305 クリスマスの平和〜神との揺るがぬ平和 25/12/21 | ルカ2:8-15からのクリスマス礼拝メッセージ。2025年12月21日録音。(聖書朗読は(1:34)までです)紛争地域においてクリスマス停戦が行われるように、クリスマスには平和のメッセージが込められています。世界で最初のクリスマスの時に天使によって告げられた平和のメッセージの意味とは何か(1.天使が告げた平和とは(2:50))、次に罪と平和の関係について(2.罪の問題解決と平和(4:52))、最後にその平和や平安を体験するということについて取り上げます。(3.平和と平安を知って味わう(13:35))お原稿を読む:クリスマスの平和:ルカの福音書2章8—15節|Kishio文字起こしが正確ではないのでこちらをご覧ください↑ | — | ||||||
| 12/14/25 | ♯304 最上で慎ましいささげもの〜マリヤの香油 25/12/14 | ヨハネ12:1-11からの礼拝メッセージ。2025年12月14日録音。(聖書朗読は(2:09)まで導入は(2:38)からです)人のために良かれと思ってしたことを正論をもって批判されたことはあるでしょうか。今日の箇所に描かれている出来事は聖書の中でもよく知られている話ですが、印象的で人の目を引く表現がなされています。私たちの信仰生活の糧となることを願いそれらを取り上げます。(1.年収分をささげた(3:37)、2.髪の毛で足を拭う(11:30)、3.意図せず埋葬に備える(17:40))原稿を読む最上で慎ましい献げもの:ヨハネの福音書12章1-11節|Kishio文字起こしが不正確なので↑をご覧ください。 | — | ||||||
| 12/7/25 | #303祭司と神の民~悪意を超える神のご計画 25/12/7 | ヨハネ11:45—57からの礼拝メッセージ。2025年12月7日録音。(聖書朗読は(2:35)まで)パリサイ人と律法学者の区別、大祭司と祭司長についてご存じでしょうか。彼らにはイエス様を敵視した理由があり、それを知るとイエス様の受難についてより深く明確な理解を得られます。(1.サンヘドリンのパリサイ人と祭司たち(4:18))。その上でユダヤの最高議会の議長の言葉の意図を考え(2.政治的なスケープゴート論(16:40))。最後にその言葉の背後にあった神様の不思議な導きについて取り上げます(3.人間の悪意を超えて(19:40))文字起こしが間違っていますので、以下のnotewをご覧ください。祭司と神の民~悪意を超える神のご計画ヨハネの福音書11章45—57節|Kishio | — | ||||||
| 11/30/25 | #302 よみがえりの叫び~試練の中の復活信仰 25/11/30 | ヨハネ11:38ー45からの礼拝メッセージ。2025年11月30日録音。(聖書朗読は(1:25)まで、導入は(1:58)までです)今回は、ヨハネの福音書中の中の「イエス様のしるし=証拠としての奇跡」のクライマックスの「ラザロの蘇り」の箇所から、まず信仰の試練の中でイエス様に信頼することを取り上げます(1.神の栄光を見る(3:10))。次に祈りの生活について特に「絶えず祈りなさい」の聖書の言葉と関わることを取り上げます(2.イエス様の祈り(11:35))。最後にラザロを墓から呼び出したイエス様の大きな声について取り上げ復活の希望について考えます(3.よみがえりの叫び声の(19:15))。原稿を読むよみがえりの叫び~祈りと復活の希望が示す神の栄光:ヨハネの福音書11章38-45節|Kishio専門的な内容が多いのrで文字起こしに誤字が目立ちます。代わりに「原稿を読む」からnoteをご覧ください。 | — | ||||||
| 11/23/25 | #301 イエス様の憤りと涙~罪と悲しみを抱く愛 25/11/23 | ヨハネ11:28-37からの礼拝メッセージ。2025年11月23日録音。(聖書朗読は’(1:45)まで、導入は(2:55)までです)今回はイエス様の憤りと涙について取り上げます。「泣いているマリアたちを見たイエス様が憤りを覚えた」ということをどう理解すべきかについて2つのことをお話しし(1.罪と死への憤り(4:00)、2.不信仰への憤り(10:57))、最後に「イエス様が涙を流された」ということを取り上げます(3.イエス様の涙(21:29))。原稿を読むイエス様の憤りと涙~罪と悲しみを抱く愛:ヨハネの福音書11章28—37節|Kishio文字起こしが不正確なので原稿は↑をご覧ください。 | — | ||||||
| 11/16/25 | #300 死んでも生きる~死を越えて与えられる永遠のいのち 25/11/16 | ヨハネ11:17-27からの礼拝メッセージ。2025年11月16日録音。(聖書朗読は(1:33)まで、導入は(2:10)までです)「死んでも生きる」とは何とも奇妙な言い回しですが、これはイエス様が宣言された言葉です。ヨハネの福音書の特徴は、イエス様の「わたしは○○である」との宣言でが、今回取り上げるのは、その最後であり頂点とも言える言葉です。「わたしはよみがえりです。いのちです。わたしを信じる者は死んでも生きるのです。また、生きていてわたしを信じる者はみな、永遠に決して死ぬことがありません。」(11:25-26 抜粋)この言葉から次の3つのことを取り上げます。1.「わたしはよみがえりです。いのちです」(4:39)2.死んでも生きる(10:30)、3.永遠に決して死なない(18:30)原稿を読む 死んでも生きる~死を越えて与えられる永遠のいのち:ヨハネの福音書11章17—27節 |Kishio文字起こしが不正確なので原稿を↑からお読みください。 | — | ||||||
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