在世界中的中國

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這一集的主題是「第六至八世紀農村的變貌與自營農民」，討論這個時期以均田制為主要制度的鄉村社會的變化。其一是因為農業生產技術的提與城市商業的興盛，自營農民層出現，漸成為農民的主體。其二是官僚資本的介入等因素，造成均田制的逐漸無法實施，其配合的租庸調制也隨之無法實施。立刻的結果是「逃戶」現象。 關鍵字：華人，州官，府官，鄉官，宋孝王，關東風俗傳，奴婢，賤民，良田，齊民要術，公廨本錢，捉錢人，衛士，逃戶。 封面圖片：北齊陳神忻七十二人等造石室記。佚名（年代不詳）。[阿鹿交村七十人等造石室像記]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/45/b5/28.html（2024/10/22瀏覽）。  本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。 我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「世界中的中國」。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/clnx8p9vu012t01y11p36g5t5/comments Powered by Firstory Hosting

這一集的主題是「唐代的藩鎮體制」。第八世紀後期的中國歷史進入到「藩鎮體制」。傳統史學認為藩鎮體制是「安史之亂」後的安史餘黨在地方上掌權的結果，現代史學則有新的看法。本集更從基層社會的觀點討論藩鎮體制成立的原因與特色。 關鍵字：安祿山，平盧、范陽、河東節度使，朔方節度使，郭子儀，李光弼，河東節度使，河朔三鎮，山西南道，涇原，貞觀氏族志，敦煌文書，蔭任，衛官，齋郎，挽郎，團練，牙軍，藩帥，防禦使，團練使，逃戶，有力戶，形勢戶，圓仁《入唐求法巡禮行記》，韋君靖，永昌寨，樂山大佛，都督昌州諸軍事、守昌州刺史，充昌普渝四州都指揮、靜南軍使，魏博節度使田承嗣。 封面圖片：譚其驤《中國歷史地圖集》之第五冊之「元和方鎮圖」。 本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。 我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「世界中的中國」。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/clnx8p9vu012t01y11p36g5t5/comments Powered by Firstory Hosting

這一集的主題是「白居易〈琵琶行〉與琵琶女」。藉這首寫成於816年的名詩，一起探討相關的歷史，有隋唐的新郡縣制，唐代的士大夫身分認同與長安記憶，中亞系人移入中國，長安花街酒店的興衰與時局，江州（九江）作為第九世紀另一波全球化的水運的節點，以及唐代多元族群的狀況。 關鍵字：景德鎮，襄陽，景德鎮，校書郎，江州，司馬，本籍迴避，本籍任用，續攤，胡姬，下馬陵，職貢圖，蕭繹，宦遊。 封面圖片：「明人扇頭書冊明人楷書琵琶行」，發佈於《國家文化記憶庫》https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=%E6%95%85%E6%9B%B800091200010&IndexCode=NPM_Painting。 本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。 我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「在世界中的中國」。的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「在世界中的中國」。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/clnx8p9vu012t01y11p36g5t5/comments Powered by Firstory Hosting

這一集的主題是「隋煬帝朝征流求事件」。這個有名的事件發生在607年至610年。過去的研究皆關注此流求是在台灣或琉球，其實還有更多的歷史現象待我們探索。藉由《隋書》等史料記錄了這個事件，讓我們知道「東海群島」的政治地理區的成立的一些相關事實。 關鍵字：大隅諸島，奄美群島，崑崙船（舶），陳稜，海師，何蠻，朱寬，求訪異俗，通絕域，裴矩，西域圖記，常駿，赤土，貢方物，梵語，慰撫，內附，布甲，夷邪久國，屋久島，浙江金華，崑崙人，鳥了帥，生口，「人形短小。似崑崙」，「深目長鼻，頗類於胡」，真臘，婆利，天可汗。 封面圖片：婆羅浮屠船浮雕。出自維基百科（由 Michael J. Lowe, CC BY-SA 2.5, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=2097218）。該浮雕置於印尼中爪哇省，時間是八、九世紀。藉此圖可想像崑崙舶的樣子。 本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。 我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「在世界中的中國」。的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「在世界中的中國」。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/clnx8p9vu012t01y11p36g5t5/comments Powered by Firstory Hosting

這一集的主題是「在東亞世界中的中國‧第三集‧第三至六世紀的日本」。這一集開始的幾集是「特別篇」，探討「東亞世界」的形成，焦點置於日本與朝鮮的國家形成，以及與中國關係。如何跳脫民族國家史觀，重新考察中國、日本、朝鮮的國家建構及其交流是論說的重點。本集討論渡來人政團一波波到日本建國。第三世紀的卑彌呼女王建立了大和王統，第四世紀以後「河內」政權繼承了此大和，然後有「倭王五」加入了「吳天下」。於是一個東亞海域的歷史世界形成。 關鍵字：渡來人，好太王碑，廣開土王碑，「舊是屬民，由來朝貢」，出雲國，不婚的女王，吉備，筑紫國，神武東征，日向國，熊野，河內王朝，江上波夫，騎馬民族國家，倭五王，倭王贊、倭王珍，倭王濟，倭王武，「都督倭、百濟、新羅、任那、秦韓、慕韓，六國諸軍事」，難波津，慰禮城，熊津城，稻荷山鐵劍銘，武藏國，乎獲居臣，上番，王權工房，杖刀人首，獲加多支鹵大王，雄略天皇，「左治天下」，江田船山古墳，國造，屯倉，miyake，國司，天照大神，佛教傳來，護國佛教，繼體天皇，職貢圖，聖德太子，憲法十七條，篤敬三寶，遣隋使。 封面圖片：南朝‧梁時期倭國使節圖，出自傳蕭繹「職貢圖」（十一世紀寫本）。維基百科，https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Zhigongtu_full.jpg#/media/File:Zhigongtu_full.jpg。 本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。 我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「在世界中的中國」。的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「在世界中的中國」。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/clnx8p9vu012t01y11p36g5t5/comments Powered by Firstory Hosting

這一集的主題是「在東亞中的歷史中國‧上集」。這一集開始的三集是「特別篇」，探討「東亞世界」的形成，焦點置於日本與朝鮮的國家形成，以及與中國關係。如何跳脫民族國家史觀，重新考察中國、日本、朝鮮的國家建構及其交流是論說的重點。上集是探討從上古到第三世紀的變化，即「漢天下」的形成如何推進了東北亞地區的建國運動。 關鍵字：全燕，北燕，遼東，挹婁，沃沮，綏芬河，圖們江，咸鏡道，清津，咸興，濊人，夫餘，貊，貉，衛氏朝鮮，衛滿，夫租，箕子朝鮮，外臣，樂浪，真番，役屬，部民，兵威，臨屯郡，玄菟郡，王準，忠清南道，天安市，稷山郡，慶尚道，全羅道，牙山市，牙山灣，韓王，獻見，辰韓，漢城百濟，馬韓，伽耶，加羅，弁辰（弁韓），委奴國，彌生人，伊都，博多灣，系島，三雲，井原，金印，YAMATO，大和，邪馬臺，奈良，大阪灣，卑彌 呼，公孫氏，帶方郡，慶州，狗邪韓國，奴國，陳壽，親魏倭王，辰王，共立，種人，新羅，海參威。 封面圖片：朝鮮半島與北九州的海域。出自google earth。 本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。 我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「在世界中的中國」。的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「在世界中的中國」。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/clnx8p9vu012t01y11p36g5t5/comments Powered by Firstory Hosting