مُعتزليُّ أكسفورد المسيحي: جورج حوراني (1913-1984) -الجزء الثاني | شفيق محمد اكّريكّر

مُعتزليُّ أكسفورد المسيحي: جورج حوراني (1913-1984) -الجزء الثاني | شفيق محمد اكّريكّر

From مقالات مجتمع by مجتمع Mujtama

May 14, 2026 · 11 min

About this episode

تناقش الحلقة تأثير أفول نجم المعتزلة على الفكر الأخلاقي في الإسلام من خلال آراء جورج حوراني.

ما الذي خسره المسلمون بأفول نجم المعتزلة؟ رأينا في القسم الأول من هذه المقالة أن جراءة المذهب الأخلاقي للمعتزلة وعمقه الفلسفي يغدوان واضحين إذا علمنا أن المسألة الأخلاقية، بحسب حوراني، إنما تدور على سؤالين: سؤال أنطولوجي يقسم الناس إلى قائل بالموضوعانية وآخر منتصر للذاتوية؛ وسؤال إبستملوجي يكون بموجبه المرء إما عقلانيًّا أو مؤلِّهًا. بالتركيب بين القسمتيْن نحصل على المعسكريْن الكبيريْن الذين تنازعا بينهما أمر الفكر الأخلاقي في الإسلام: 1- الموضوعانية العقلانية (rationalistic objectivism)، التي حمل لواءَها المعتزلةُ (Hourani 1985a, 126)، والقائلة بأن للقيم الأخلاقية وجوداً موضوعياً ثابتاً في نفسه، وبأن العقل قادر على إدراكها. وهذه هي الترجمة المعاصرة لمقولتهم الشهيرة: الحسن والقبح العقليان. 2- الذاتوية المؤلِّهة (theistic subjectivism)، التي نافح عنها الأشاعرة، خصوم المعتزلة. جرّد هذا المعسكر القيم والحقائق الأخلاقية من أيّ وجود موضوعي مستقل عن الذات الإلهية؛ ولذلك يسمي حوراني هذه النظرية أيضًا “الإرادوية الأخلاقية” (ethical voluntarism) لأنها تُعلّق المفاهيم الأخلاقية على مجرد إرادة هي الإرادة الإلهية (ibid., 24). ولو شاءت إرادة الله إقرار أضدادها، كتحسين الكذب وتقبيح العدل، لجاز ذلك (ibid., 251). ليس الحسن سوى ما أمر به الشارع، وليس القبيح إلا ما نهى عنه؛ وتلك هي نظرية الآمرية…

People in this episode

Host: شفيق محمد اكّريكّر

Topics covered

  • المعتزلة
  • الأخلاق
  • الفلسفة الإسلامية
  • الذاتوية
  • الموضوعية
  • الإرادوية الأخلاقية

Keywords

  • المعتزلة
  • الأخلاق
  • الفلسفة
  • جورج حوراني
  • شفيق محمد اكّريكّر
  • الذاتوية
  • الموضوعية

Mentioned in this episode

Organizations: المعتزلة, الأشاعرة

Books & works: مقالات مجتمع

More episodes of مقالات مجتمع

Explore listener stats, chart rankings, contacts and more on the مقالات مجتمع podcast page.