81. Paratiisin... lohikäärme?

About this episode

The episode explores new research suggesting that the biblical story of the fall may have roots in an ancient myth related to dragons, offering fresh interpretations of Adam and Eve's narrative.

Uusi tutkimusnäyttö saattaa viitata siihen, että Raamatun syntiinlankeemuskertomuksessa on jälkiä kymmeniä tuhansia vuosia vanhasta myytistä, josta eri kulttuurien lohikäärmetarusto polveutuu. Eedenin käärmeen tulkitseminen lohikäärmeeksi paljastaa uusia puolia Aadamin ja Eevan tarinasta - ja auttaa yllättävällä tavalla purkamaan sen päälle kasautuneita naisvihamielisiä tulkintoja. Lähteet ja linkit d’Huy, J. (2013). Le motif du dragon serait paléolithique: mythologie et archéologie. Préhistoire du Sud-Ouest, 21(2), 195–215. d’Huy, J. (2014). Mythologie et statistique. Reconstructions, évolution et origines paléolithiques du combat contre le dragon. Mythologie française, 256, 17–23. d’Huy, J. (2015). Statistical Methods for Studying Mythology: Three Peer Reviewed Papers and a Short History of the Dragon Motif. The Retrospective Methods Network Newsletter, 9, 125 127. d’Huy, J. (2016). Première reconstruction statistique d’un rituel paléolithique : autour du motif du dragon. Nouvelle Mythologie Comparée / New Comparative Mythology, 3. - BibleProject: Did God Punish Women with Pain in Childbirth? https://youtu.be/h_zIJt0Kpes?feature=shared Aiemmat lohikäärmeaiheiset jaksot…

Topics covered

• mythology
• Bible
• feminism
• dragons

Keywords

• Eden
• serpent
• interpretation
• cultural myths

Mentioned in this episode

Books & works: Nouvelle Mythologie Comparée

More episodes of Harhaoppia

• Ilmestyskirjan käyttöohje · February 4, 2026 · 52 min
• Mikä Betlehemin tähti oli? (Pasi Schultz) · January 6, 2026 · 1h 30m
• Kysy universalismista ja vähän muustakin (Petri Samuel Tikka) · November 27, 2025 · 1h 26m
• Q&A&Renkaanvaihto · November 20, 2025 · 1h 6m
• Millainen usko saa puolustamaan kansanmurhaa? · September 18, 2025 · 32 min
• Mitä tapahtui Jumalan ex-vaimolle? · July 4, 2025 · 52 min