Jasmin Kosubek

MEHR VON MORITZ / THE NEW MAN 🔴 Kostenloses Live-Webinar für Männer am Donnerstag, den 16.07 um 19:30 Uhr (90 Min live):Sieh klar, wo du gerade stehst in Sachen Selbstführung, Partnerschaft, Business und echter Männerverbindung. ➡️ https://growbeyond.the-new-man.de/live-webinarDu bist ein Macher und willst über dich hinauswachsen? Das GrowBeyond-Seminar:→ https://the-new-man.de/grow-beyondMoritz auf Instagram – folgen und am besten direkt eine Frage stellen:→ https://www.instagram.com/moritz.ertinger.new.man/Alles zu Moritz' Arbeit & Events:→ https://the-new-man.de/eventMoritz Ertinger ist Unternehmer, Männermentor und Mitgründer des Männerprogramms „Wenn Mann“. Im Gespräch spricht er über die Krise moderner Männlichkeit, die Orientierungslosigkeit vieler Männer und seinen Ansatz einer bewussten Männerarbeit. Ausgehend von seiner eigenen Geschichte – geprägt von einem alkoholkranken Vater und dem Weg durch persönliche Krisen – erklärt er, warum Selbstführung, emotionale Reife, Männergemeinschaften und Verantwortung für ihn die Grundlage eines erfüllten Lebens und gelingender Partnerschaften bilden.Gemeinsam mit Jasmin Kosubek geht Moritz Ertinger der Frage nach, warum der Begriff „der neue Mann“ so starke Reaktionen hervorruft. Sie sprechen über Rollenbilder, Partnerschaft, Polarität, Aggression, Vaterschaft und den Einfluss von Persönlichkeiten wie Andrew Tate auf junge Männer. Dabei erklärt Ertinger, weshalb viele Männer erst durch Krisen bereit werden, sich mit sich selbst auseinanderzusetzen, warum Männerfreundschaften häufig an Tiefe fehlen und weshalb der Weg zu einer besseren Beziehung nicht beim Gegenüber, sondern bei der eigenen Selbstverantwortung beginnt. Das Gespräch zeichnet das Bild einer Männerarbeit, die weder traditionelle Männlichkeit ablehnt noch in Extreme verfällt, sondern Stärke und Verletzlichkeit miteinander verbinden möchte.📖 Kapitel00:00 Intro 00:37 Was bedeutet „der neue Mann“? 06:08 Orientierungslosigkeit moderner Männer 07:36 Maskulinität, Präsenz und Polarität 19:37 MANN SEIN Konferenz Berlin 22:07 Warum Männer Persönlichkeitsentwicklung meiden 28:36 Wut, Aggression und verletzte Männer 38:46 Selbstführung statt Kontrolle in Beziehungen 45:53 Männerfreundschaften und der Umgang mit Frauen 56:43 Andrew Tate und die Sehnsucht nach Orientierung 01:09:20 Partnerschaft, Konflikte und Männerarbeit 01:16:22 Für wen Männerarbeit wirklich gedacht ist

Anna Ritzinger ist Model, Tieraktivistin, Mutter von vier Kindern und Mitglied der Partei Die Linke. Sie lebt auf einem Lebenshof und setzt sich seit Jahren für Tierrechte, Feminismus und gesellschaftliche Gerechtigkeit ein. Im Gespräch mit Jasmin Kosubek spricht sie über ihre politische Haltung, über Antifaschismus, Geschlechterrollen und darüber, warum sie trotz unterschiedlicher Weltanschauungen den offenen Dialog für wichtig hält. Dabei erzählt sie auch von ihrer Familie, ihrer Rolle als Mutter und den Erfahrungen, die ihren Blick auf Gesellschaft und Zusammenleben geprägt haben.Im Mittelpunkt des Gesprächs stehen die großen Konfliktlinien unserer Zeit: Feminismus, Männlichkeit, Dating, Einsamkeit, Sexualität, Erziehung und die Frage, wie Männer und Frauen heute miteinander umgehen sollten. Anna Ritzinger erklärt, warum sie ihre Söhne und Töchter bewusst unterschiedlich erzieht, weshalb sie Consent-Kultur und „Nur Ja heißt Ja“ für notwendig hält und warum sie glaubt, dass Männer stärker an ihrer emotionalen Entwicklung arbeiten müssen. Gleichzeitig kritisiert sie vereinfachende Feindbilder, den inflationären Gebrauch von Begriffen wie „Nazi“ und einen Feminismus, der Klassenfragen ausblendet. Entstanden ist ein langes, kontroverses und zugleich respektvolles Gespräch zwischen zwei Menschen mit unterschiedlichen Perspektiven, die sich nicht gegenseitig überzeugen wollen, sondern versuchen, einander zu verstehen.📖 Kapitel00:00 Intro00:22 Vorstellung/Kontroverse um den Gesprächsrahmen02:29 Begriffe wie „Nazi“ und die Vielfalt der Linken05:25 Antifaschismus und die Debatte um Gewalt08:31 Klischees, Feminismus und Schönheitsideale14:28 Mutter von vier Kindern und Erziehung17:21 Töchter stärken, Söhne sensibilisieren28:24 Dating, Einsamkeit und die Rolle der Männer33:28 Patriarchat und weibliche Emanzipation36:46 Die Einsamkeit der Männer39:43 Partnerwahl und gegenseitige Erwartungen48:55 Kritik am Feminismus52:50 Frauen in Führungspositionen und Frauenquote01:02:34 Geschlecht, Transidentität und biologische Realität01:12:05 Catcalling und staatliche Regulierung01:24:59 Consent-Kultur und „Nur Ja heißt Ja“01:39:14 Was vom Gespräch hängen bleiben soll

Maike Gosch ist Kommunikationsstrategin, Autorin und ehemalige Rechtsanwältin für Medienrecht. Nach ihrem Jurastudium in Hamburg und einem Referendariat mit Stationen in Brüssel und der Deutschen Botschaft in der Slowakei arbeitete sie zunächst als Anwältin, dann als Drehbuchautorin und Dramaturgin – unter anderem für Stoffentwicklungen bei Studio Hamburg und Colonia Media. 2012 gründete sie die Kommunikationsberatung story4good und wurde zu einer gefragten Storytelling-Expertin für NGOs, Stiftungen und Parteien. Zu ihren Kunden zählten unter anderem Brot für die Welt, die Grünen auf Landes- und Bundesebene, die Friedrich-Ebert-Stiftung, WWF Deutschland und Reporter ohne Grenzen. Heute schreibt sie als Journalistin für die NachDenkSeiten.Im Gespräch mit Jasmin Kosubek erzählt Maike Gosch, wie sie als überzeugte „Storytellerin für das Gute" NGOs beibrachte, mit Emotionen, Empathie und dramaturgischen Techniken Menschen zu überzeugen – und wann sie begann, an diesem System zu zweifeln. Sie beschreibt, wie sich seit 2016 eine Verschmelzung von Staat und Zivilgesellschaft vollzog, wie amerikanische Gelder nach Berlin flossen, und warum sie die Arroganz der Anti-Desinformations-Szene heute mehr beunruhigt als die Narrative, die sie einst selbst mitgebaut hat. Gosch spricht über die Transformation der Grünen von der Friedens- zur Kriegspartei, über Corona als Spaltungsmoment und über ihre Trauer darüber, wie politische Kultur in Deutschland zerfällt – erzählt von einer Frau, die das Innenleben dieses Systems aus erster Hand kennt.

Joana Cotar, geboren 1973 im rumänischen Pitești, floh als Kind mit ihrer Familie vor dem Ceaușescu-Regime nach Deutschland. Nach einem Studium der Politikwissenschaft und Germanistik an der Universität Mannheim arbeitete sie in der Finanzbranche und im IT-Projektmanagement der Deutschen Börse Group. 2013 trat sie der AfD bei, 2017 zog sie über die hessische Landesliste in den Bundestag ein, wo sie als digitalpolitische Sprecherin und Obfrau im Ausschuss Digitale Agenda tätig war. Nach innerparteilichen Konflikten verließ sie 2022 die AfD-Fraktion und war bis zum Ende der Legislaturperiode 2025 fraktionslose Abgeordnete. Sie gründete die Initiative „Bitcoin im Bundestag" und engagiert sich heute für das Milei-Institut und die Partei Team Freiheit. In ihrem Buch „Inside Bundestag: Wie ich in acht Jahren im Zentrum der Macht das Vertrauen in unsere Demokratie verlor" legt sie einen schonungslosen Insiderbericht über das parlamentarische System vor.Im Gespräch mit Jasmin Kosubek öffnet Cotar die Bücher – im wörtlichen Sinne. Sie legt offen, was ein Abgeordneter den Steuerzahler kostet, wie Dienstreisen zum bezahlten Urlaub werden und warum eine CDU-Abgeordnete kurz vor Jahresende per Email zum großen Einkaufen aufrief. Doch das Interview geht weit über Anekdoten hinaus: Cotar analysiert, wie das System jeden Idealisten absorbiert – auch die AfD-Abgeordneten, die einst antraten, um aufzuräumen. Sie spricht über persönliches Mobbing aus der eigenen Fraktion, über den Moment, als sie merkte, was die Macht mit ihr selbst machte, und über ihre Entscheidung, auf eine dritte Legislaturperiode zu verzichten. Im letzten Drittel stellt Jasmin kritische Fragen zur Rolle von Cotars Bruder Alexander Tamas, einem Milliardär und Großinvestor bei der Twitter-Übernahme, und zur Frage, wem die „Free Speech"-Agenda wirklich nützt.

Wolfgang M. Schmitt ist Kulturkritiker, Buchautor und Podcaster. Mit seinem YouTube-Kanal und dem Podcast „Die neuen Zwanziger" erreicht er ein breites Publikum, das sich für Filmkritik, Gesellschaftsanalyse und politische Ökonomie interessiert. Schmitt bezeichnet sich selbst als marxistisch links, betont aber die Notwendigkeit von Methodenpluralität – neben Marx bezieht er sich auf Keynes und andere ökonomische Denker. Ursprünglich wollte er eine Dissertation über Ernst Jünger schreiben, entschied sich dann aber für den Weg in die Öffentlichkeit. Sein Markenzeichen: der Anzug, den er als bewusste ästhetische Entscheidung trägt – nicht als politisches Statement.Er verteidigt Meinungsfreiheit, kritisiert die Staatsverliebtheit der Linken während Corona und räumt ein, dass seine Seite bei der Aufarbeitung der Pandemie versagt hat. Zugleich argumentiert er, dass Migration ein „Scheinproblem" sei – die eigentlichen Ursachen für gesellschaftliche Spannungen seien ökonomisch: Niedriglöhne, fehlende Integration durch fehlende Ressourcen, eine Steuerpolitik, die Arbeitende belastet und Vermögende schont.