Les idées mènent le monde

Découvrez la nouvelle série de Sophie Durocher et Richard Martineau. Chez Sophie et Richard, ce n'est pas parce qu'il est 17h que la journée se termine. Au contraire, quand l'heure de l'apéro arrive, le couple aime non seulement se servir un petit verre, mais aussi recevoir des invités pour discuter d'à peu près tout, mais surtout poser des questions qui leur brûlent le bout de la langue. Confortablement assis à la cuisine ou au salon, on se demande avec quoi l'invité de la soirée risque de s'étouffer: une amande, une olive aux piments forts ou une question trop piquante?

Au cours des six prochains mois, la vie politique française suscitera un immense intérêt chez ceux qui considèrent encore, avec raison, que la France demeure un des grands pôles à travers lesquels se définit la civilisation occidentale. Nous savons la politique française turbulente, passionnelle, très polarisée. Quels enjeux la traversent ? À quoi doit-on s’attendre d’ici avril 2022 ? Pour en parler, je reçois Anne Rosencher, journaliste et directrice déléguée de la rédaction à L’Express.

La France, pour le monde, en général et pour les Québécois, en particulier, représente souvent un idéal, ou du moins, un modèle, lorsqu’il est question d’identité, de citoyenneté, et d’universalisme. Mais comprenons-nous vraiment ce modèle et ce qu’il signifie pour ceux qui le rejoignent, l’embrassent et le célèbrent ? Pour en parler, je reçois l’écrivain Abnousse Shalmani, qui a placé ces questions au cœur de sa réflexion.

De quelle manière pratiquer le journalisme dans une société sous l’emprise du politiquement correct ? Cette question essentielle traverse toutes les sociétés occidentales. Et elle se pose particulièrement en France, qui traverse une période d’ébullition politique. Pour en parler, je reçois Charlotte d’Ornellas, journaliste à Valeurs actuelles.

On cherchera longtemps à comprendre ce qui est arrivé aux sociétés qui ont traversé pendant un an et demi le confinement, ou plus exactement, les confinements à répétition. Les historiens nous éclaireront, mais la parole des philosophes sera aussi particulièrement éclairante, car ce sont les coordonnées fondamentales de l’existence humaine qui ont été altérées par cette expérience improbable. Autrement dit, la philosophie pourra nous servir de boussole pour méditer sur cette expérience. Et c’est justement ce que nous propose le philosophe Louis-André Richard dans son nouveau livre La boussole du confiné, un ouvrage très original, très personnel, aussi, où il dévoile l’époque et se dévoile.

On parle beaucoup de l'idéologie woke. Mais à quoi fait référence ce terme qui perce désormais dans notre vie politique? Pour en parler, je reçois Pierre Valentin, qui a signé une étude en deux volets pour la Fondation pour l'innovation politique, un think tank français.

Carl Leblanc est une figure tout à fait particulière de notre vie intellectuelle. Documentariste et écrivain, il mène à travers son œuvre une réflexion portant sur ce qu’on pourrait appeler la condition québécoise, à travers laquelle il aborde des thèmes véritablement universels. Du chemin du Roy à Nation, en passant par La fin du Canada, sans oublier Fruits et Artefacts, et on pourrait en nommer bien d’autres, il nous propose une œuvre profondément investie sur le plan existentiel, mais jamais militante. Rencontre avec un intellectuel d’exception.

Si vous avez déjà lu Le code De Vinci, ou si vous avez vu le film qu’on en a tiré, vous avez entendu parler de l’Opus Dei, et vous en avez probablement peur. Dans l’imaginaire populaire, il s’agit d’une société secrète quelque peu terrifiante, tirant les ficelles du monde catholique, comme autrefois on prêtait ce pouvoir aux Jésuites. Qu’en est-il vraiment? Qu’est-ce que l’Opus Dei? Quels sont les objectifs de cet ordre entouré de tant de mystère? Pour en parler, et distinguer entre le mythe et la réalité, et pour parler de la situation du catholicisme dans le monde d’aujourd’hui, je reçois Monseigneur Antoine de Rochebrune, arrivé depuis peu de notre côté de l’Atlantique, et qui est le nouveau vicaire de l’Opus Dei au Canada.

Depuis plus de trente ans, nos sociétés ont pris l’habitude de se penser à la lumière de la mondialisation, cette dernière étant présentée comme le phénomène majeur de notre temps. Mais trop rarement, on se questionne sur sa définition et sur son ampleur. Notre monde est-il aussi mondialisé qu’on le dit? L’État-providence s’est-il vraiment laissé engloutir par la mondialisation? Et quelles sociétés parviennent le mieux à s’en tirer dans le monde présent. Ces questions se posent encore plus aujourd’hui, plus d’un an après le début de la pandémie, alors que s’est imposé dans le débat public le thème de la démondialisation. Pour en parler, je reçois le politologue Stéphane Paquin, qui a publié récemment La mondialisation, une maladie imaginaire, aux PUM.

Longtemps, la vie politique québécoise tournait autour de la question constitutionnelle. C’est d’abord à partir d’elle que se formaient les camps et les partis, les uns plaidant pour l’intégration lucide au Canada, les autres pour le respect du pacte confédératif, sans oublier les partisans de la réforme constitutionnel et du fédéralisme asymétrique, reconnaissant un statut particulier au Québec. Même les indépendantistes formulaient leur option sur le spectre constitutionnel, lorsqu’ils parlaient d’États associés, de souveraineté-association ou de souveraineté partenariat. Mais depuis un quart de siècle, il n’en est plus ainsi. La question constitutionnelle est presque disparue sans laisser de trace. Même les spécialistes en droit constitutionnel, qui jouaient un si grand rôle dans notre vie publique, se sont fait remplacer par les spécialistes des droits de la personne, ce qui en dit beaucoup sur la transformation des catégories à partir desquelles nous pensons nos enjeux collectifs. La question constitutionnelle n’existait plus que de manière résiduelle et technique dans notre vie publique. Et d’un coup, avec la loi 96, elle vient d’y resurgir. Pour revenir sur son évolution et son implication aujourd’hui, je reçois le constitutionnaliste Patrick Taillon, qui est professeur à la Faculté de droit de l’Université Laval.

La culture nous sauvera! Tel est le titre du nouveau livre de Christophe Tardieu et de David Lisnard (Éditions de l’Observatoire, 2021), qui rappellent que dans nos sociétés fracturées de mille manières, la culture peut nous rassembler, nous fournir un horizon commun. Mais comment comprendre cet appel dans un monde où chacun s’enferme dans sa niche, un monde soumis aux codes culturels de l’empire américain, et dominé par les GAFAM, auxquels nous ne savons pas comment résister? Et de quelle manière la France peut-elle nous aider à penser notre propre situation. Pour en parler, je reçois Christophe Tardieu, l’un des coauteurs du livre, qui est aussi, cela vaut la peine de le dire, un grand ami du Québec.

Jean-François Lisée est une figure centrale de notre débat public. On connait sa carrière de journaliste et de commentateur, qui l’a amené à écrire des ouvrages essentiels, certains d’entre eux devenant d’authentiques classiques de l’histoire politique québécoise. On connait aussi sa carrière politique, qui l’a même amené à diriger le Parti Québécois. On connait peut-être moins sa carrière de conseiller politique, ou du moins, on la connait moins en détail. C’est à cette part de lui que je m’adresserai aujourd’hui, non seulement pour retracer son parcours, mais pour comprendre ce rôle si particulier, qui l’a amené à vivre de l’intérieur un des événements historiques les plus importants du Québec. Une production QUB radio Avril 2021