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#Minanul_Bâqil_Qadîm - N°44 : « Muñ’ug Sëriñ bi » (La patience (sabr) du Cheikh RTA) P8
May 4, 2026
11m 31s
#Minanul_Bâqil_Qadîm - N°43 : « Muñ’ug Sëriñ bi » (La patience (sabr) du Cheikh RTA) P7
May 4, 2026
10m 45s
#Minanul_Bâqil_Qadîm - N°42 : « Muñ’ug Sëriñ bi » (La patience (sabr) du Cheikh RTA) P6
May 4, 2026
11m 20s
#Minanul_Bâqil_Qadîm - N°41 : « Muñ’ug Sëriñ bi » (La patience (sabr) du Cheikh RTA) P5
May 4, 2026
9m 18s
#Minanul_Bâqil_Qadîm - N°40 : « Muñ’ug Sëriñ bi » (La patience (sabr) du Cheikh RTA) P4
May 4, 2026
10m 09s
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| Date | Episode | Topics | Guests | Brands | Places | Keywords | Sponsor | Length | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 5/4/26 |  #Minanul_Bâqil_Qadîm - N°44 : « Muñ’ug Sëriñ bi » (La patience (sabr) du Cheikh RTA) P8✨ | patiencerepentance+3 | — | Minan de Mouhamadoul Bachir Mbacké | — | patiencesabr+5 | — | 11m 31s | |
| 5/4/26 |  #Minanul_Bâqil_Qadîm - N°43 : « Muñ’ug Sëriñ bi » (La patience (sabr) du Cheikh RTA) P7✨ | spiritualitypatience+4 | — | Coran | — | patiencesabr+7 | — | 10m 45s | |
| 5/4/26 |  #Minanul_Bâqil_Qadîm - N°42 : « Muñ’ug Sëriñ bi » (La patience (sabr) du Cheikh RTA) P6✨ | patiencespirituality+4 | — | — | — | patienceCheikh Ahmadou Bamba+5 | — | 11m 20s | |
| 5/4/26 |  #Minanul_Bâqil_Qadîm - N°41 : « Muñ’ug Sëriñ bi » (La patience (sabr) du Cheikh RTA) P5✨ | patiencefaith+4 | — | Risala de Al-Qushayri | — | Cheikh Ahmadou Bambapatience+6 | — | 9m 18s | |
| 5/4/26 |  #Minanul_Bâqil_Qadîm - N°40 : « Muñ’ug Sëriñ bi » (La patience (sabr) du Cheikh RTA) P4✨ | spiritualitypatience+4 | — | — | — | Cheikh Ahmadou Bambapatience+5 | — | 10m 09s | |
| 5/4/26 |  #Minanul_Bâqil_Qadîm - N°39 : « Muñ’ug Sëriñ bi » (La patience (sabr) du Cheikh RTA) P3✨ | patiencefaith+4 | — | — | — | patiencesabr+5 | — | 11m 00s | |
| 4/20/26 |  #Minanul_Bâqil_Qadîm - N°38 : « Muñ’ug Sëriñ bi » (La patience (sabr) du Cheikh RTA) P2✨ | spiritualitypatience+3 | — | Mauritanie | — | Cheikhoul Khadimpatience+5 | — | 11m 19s | |
| 4/20/26 |  #Minanul_Bâqil_Qadîm - N°37 : « Muñ’ug Sëriñ bi » (La patience (sabr) du Cheikh RTA) P1✨ | patiencesabr+4 | — | — | — | patiencesabr+7 | — | 9m 46s | |
| 4/14/26 |  #Minanul_Bâqil_Qadîm - N°36 : « Tuub'ug Sëriñ bi » (Chapitre premier – Le repentir du Cheikh) P15✨ | spiritualityrepentance+4 | — | — | — | Cheikhoul Khadimrepentance+7 | — | 11m 02s | |
| 4/9/26 |  #Minanul_Bâqil_Qadîm - N°35 : « Tuub'ug Sëriñ bi » (Chapitre premier – Le repentir du Cheikh) P14✨ | repentancespiritual vision+4 | — | Coran | — | Cheikh BachirCheikhoul Khadim+7 | — | 10m 26s | |
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| 12/17/25 |  #Minanul_Bâqil_Qadîm - N°34 : « Tuub'ug Sëriñ bi » (Chapitre premier – Le repentir du Cheikh) P13✨ | spiritual transformationIslam+3 | — | — | — | Cheikh Ahmadou Bambarepentance+6 | — | 13m 56s | |
| 12/11/25 |  #Minanul_Bâqil_Qadîm - N°33 : « Tuub'ug Sëriñ bi » (Chapitre premier – Le repentir du Cheikh) P12✨ | repentancespiritual renewal+3 | — | Coranhadiths | — | Cheikh Ahmadou BambaProphète Muhammad+5 | — | 13m 52s | |
| 12/11/25 |  #Minanul_Bâqil_Qadîm - N°32 : « Tuub'ug Sëriñ bi » (Chapitre premier – Le repentir du Cheikh) P11✨ | spiritual questIslamic teachings+4 | — | QâdiritesTijânites+4 | — | Cheikh Ahmadou Bambaspirituality+8 | — | 12m 45s | |
| 11/27/25 |  #Minanul_Bâqil_Qadîm - N°31 : « Tuub'ug Sëriñ bi » (Chapitre premier – Le repentir du Cheikh) P10✨ | repentancespirituality+3 | — | Al-Ghazâlî | — | Cheikh Ahmadou Bambarepentance+5 | — | 11m 06s | |
| 11/12/25 |  #Minanul_Bâqil_Qadîm - N°30 : « Tuub'ug Sëriñ bi » (Chapitre premier – Le repentir du Cheikh) P9✨ | repentancefaith+4 | — | Minanul_Bâqil_QadîmTuub'ug Sëriñ bi+1 | — | faithrepentance+6 | — | 9m 46s | |
| 11/7/25 |  #Minanul_Bâqil_Qadîm - N°29 : « Tuub'ug Sëriñ bi » (Chapitre premier – Le repentir du Cheikh) P8✨ | repentancespiritual guidance+3 | — | — | — | invocationspirituality+3 | — | 11m 03s | |
| 11/4/25 |  #Minanul_Bâqil_Qadîm - N°28 : « Tuub'ug Sëriñ bi » (Chapitre premier – Le repentir du Cheikh) P7 | Le Cheikh enseigne à travers sa prière une voie spirituelle complète : Chercher la protection et la paixMarcher avec droiture et modérationDemander la guidance et l’ouverture du bienÉviter les fautes spirituellesReposer sa confiance totale en la miséricorde d’Allahwww.librairiemajalis.com | — | ||||||
| 11/4/25 |  #Minanul_Bâqil_Qadîm - N°27 : « Tuub'ug Sëriñ bi » (Chapitre premier – Le repentir du Cheikh) P6 | Ce passage décrit l’état spirituel et la rigueur morale du Cheikh dans sa quête de perfection et de proximité avec Allah. Sa vie était marquée par une vigilance constante, un repentir perpétuel et un amour intense pour le Prophète PSL. Il se dévouait entièrement à l’adoration, au savoir et à la purification intérieure, considérant chaque jour et chaque œuvre comme insuffisants face à la grandeur de Dieuwww.librairiemajalis.com | — | ||||||
| 10/14/25 |  #Minanul_Bâqil_Qadîm - N°26 : « Tuub'ug Sëriñ bi » (Chapitre premier – Le repentir du Cheikh) P5 | Cheikh Ibrahima Fall, mû par une intention pure, vint prêter allégeance à Cheikh Ahmadou Bamba pour chercher la vérité et servir Dieu sans rien attendre du monde. Le Cheikh accepta son engagement tout en l’avertissant qu’il ne lui offrirait aucun bien matériel. De même, Adama Guèye fit allégeance avec le même esprit de détachement, et Dieu lui accorda des dons spirituels et des miracles.Ces deux grands Mourides renoncèrent aux biens terrestres pour ne rechercher que Dieu, et furent comblés de Sa grâce. Le texte décrit ensuite la profonde observance du Cheikh Ahmadou Bamba envers la Sunna : il commençait toute action par la mention du Nom de Dieu (tasmiyya), refusait tout acte ou aliment sans cette invocation, et faisait toujours les gestes par la droite. Par son exemple, il formait ses disciples à une vigilance totale et à une fidélité parfaite à la voie prophétique. | — | ||||||
| 10/13/25 |  #Minanul_Bâqil_Qadîm - N°25 : « Tuub'ug Sëriñ bi » (Chapitre premier – Le repentir du Cheikh) P4 | Abû Tâlib al-Makkî enseigne que le repentir (tawba) est un retour nécessaire vers Dieu après toute désobéissance. Il en distingue plusieurs degrés : 1. Le repentir du commun, qui consiste à abandonner le péché et revenir à Dieu. 2. Celui des sincères, qui purifient leurs intentions et évitent même les fautes légères. 3. Celui des rapprochés (muqarrabûn), qui se repentent du moindre attachement à autre que Dieu, jusqu’au souffle ou au regard.Le repentir devient ainsi une vigilance continue, fondée sur la crainte et la connaissance de Dieu.Cheikh Ahmadou Bamba illustre ce modèle : il commence tout acte avec une intention pure, vit dans le souvenir de Dieu, transforme chaque geste en adoration, et veille à ne gaspiller aucun instant hors de Sa présence.En somme, le repentir véritable est un état permanent de pureté intérieure et de présence à Dieu. | — | ||||||
| 10/13/25 |  #Minanul_Bâqil_Qadîm - N°24 : « Tuub'ug Sëriñ bi » (Chapitre premier – Le repentir du Cheikh) P3 | À 38 ans, le Cheikh se consacra pleinement au service du Prophète (PSL) par la prière et les éloges, refusant toute autre appartenance. Deux ans plus tard, il fut éprouvé par des malheurs qui confirmèrent les paroles coraniques sur l’épreuve des croyants. Comme les Prophètes avant lui, il affronta persécutions et épreuves spirituelles, qui révélèrent sa constance et la grandeur de sa servitude. | — | ||||||
| 10/13/25 |  #Minanul_Bâqil_Qadîm - N°23 : « Tuub'ug Sëriñ bi » (Chapitre premier – Le repentir du Cheikh) P2 | Le Cheikh manifesta un repentir sincère (tawba nasûh) en rejetant tout attachement aux vanités terrestres pour s’attacher exclusivement à Dieu. Inspiré par la vision de la fragilité de la vie et la fin tragique des savants disputés, il adopta la sincérité totale dans l’obéissance, la vigilance intérieure et le renoncement aux choses douteuses. Ses écrits et poèmes témoignent de ce cheminement précoce vers l’ascèse, la science et la purification, confirmant son élévation spirituelle. | — | ||||||
| 9/24/25 |  #Minanul_Bâqil_Qadîm - N°22 : « Tuub'ug Sëriñ bi » (Chapitre premier – Le repentir du Cheikh) | Dès l’enfance, le Cheikh manifesta un amour sincère pour Dieu, priant la nuit et se repentant. En grandissant, il se détourna du monde, mémorisa le Coran, rechercha la science et renouvela son repentir à vingt ans. Son détachement des injustices et des vanités fit du repentir une constante de sa vie spirituelle. | — | ||||||
| 9/20/25 |  Minanul Bâqil Qadîm - N°21 : « Explication du neuf étapes de l’élévation spirituelle » (Partie 2) | Minanul Bâqil Qadîm : Les Grâces de l’Éternel sur la biographie de Cheikh Ahmadou Bamba Mbacké. Le chemin spirituel du disciple est plus exigeant que le combat armé : il consiste à lutter contre son âme, Satan et les passions.Il doit pratiquer le repentir sincère, la patience et la satisfaction, qui mènent aux stations spirituelles.Ces étapes incluent la crainte, l’espérance, l’ascèse, la gratitude, la confiance en Dieu et l’amour.À force de persévérance, l’âme devient paisible et totalement tournée vers Dieu.Au sommet, le serviteur vit dans l’anéantissement en Dieu : tous ses actes deviennent adoration et il reçoit Son amour.Commentaire Abdou Khadre Ba | — | ||||||
| 9/18/25 |  Minanul Bâqil Qadîm - N°20 : « Explication du neuf étapes de l’élévation spirituelle » | Minanul Bâqil Qadîm : Les Grâces de l’Éternel sur la biographie de Cheikh Ahmadou Bamba Mbacké. Résumé : Le chemin mystique comporte des états (hâl), dons divins passagers, et des stations (maqâmât), étapes stables acquises par l’effort spirituel. La crainte révérencielle (taqwâ) ouvre la voie à la lumière et précède la science.Les étapes principales sont : le repentir, le renoncement, la satisfaction et l’amour de Dieu. Elles s’atteignent par la lutte intérieure contre l’âme, Satan et les tentations. Celui qui persévère obtient les vraies grâces spirituelles promises par le Coran et la Sunna.Commentaire Abdou Khadre Ba | — | ||||||
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