Paredro Podcast

Paredro Podcast es medio aliado del Festival Mar de Palabras de Santo Domingo. Por eso, compartimos con nuestra audiencia algunas de las conversaciones más relevantes de su programación.En este episodio presentamos La memoria del afecto, una conversación con Manuel Vilas, Andrés Neuman, Berna González Harbour y Cezanne Cardona, moderada por Antonio Sáez Delgado.La charla parte de una pregunta esencial para la literatura: ¿qué hacemos con la memoria familiar? Los autores hablan de padres, hijos, abuelos, casas, duelos, lenguas perdidas y versiones contradictorias del pasado. Manuel Vilas vuelve sobre Ordesa y la escritura como una carta de amor tardía; Andrés Neuman piensa la memoria del cuerpo y la lengua antes de las palabras; Berna González Harbour cruza familia, ficción y colonialismo; y Cezanne Cardona lleva la conversación hacia Puerto Rico, la casa y lo íntimo como formas de país.Manuel Vilas es escritor y poeta español, autor de Ordesa, Alegría, Nosotros e Islandia.Andrés Neuman es escritor argentino-español, autor de El viajero del siglo, Una vez Argentina, Fractura, Umbilical y Pequeño hablante.Berna González Harbour es escritora y periodista española, autora de novelas como El pozo y Qué fue de los Lighthouse.Cezanne Cardona es escritor puertorriqueño, autor de Esto también es una casa.Antonio Sáez Delgado es catedrático de Literatura Comparada, crítico y traductor, especializado en literatura portuguesa y en los vínculos literarios entre España y Portugal.Un episodio sobre memoria, afecto, verdad, ficción y escritura.

En este episodio de Paredro conversamos con la escritora colombiana Juliana Gómez Nieto sobre Nuestros dones, novela ganadora del Premio Nacional de Novela Inédita del Ministerio de las Culturas de Colombia y publicada por el Fondo de Cultura Económica.La conversación parte de una experiencia vital decisiva: la infancia de Juliana en el Eje Cafetero, el terremoto de Armenia y esa relación temprana con la tragedia, la belleza y las preguntas que la literatura permite formular cuando la realidad parece no ofrecer respuestas suficientes. Desde allí, llegamos a su formación en Argentina, a la educación pública, al periodismo, a la crónica y a una manera de entender la escritura como oficio, tradición y búsqueda.Nuestros dones nace de una investigación familiar: un abuelo asesinado, una abuela convertida en archivo vivo, una madre atravesada por los cuidados y una narradora que regresa a casa para preguntarse qué la ata al clan del que quiso alejarse. En la novela, la autoficción no funciona como exhibición del yo, sino como una forma de pensar la memoria colectiva, la violencia heredada, el cuerpo, la vejez y las obligaciones afectivas que sostienen —y a veces desgarran— a una familia.También hablamos de la “poética del monte”: una literatura situada en el Eje Cafetero, hecha de refranes, oralidad, animales, gallinas, vacas, casas, cantinas, heridas y formas campesinas de entender el mundo. Una conversación sobre cómo narrar la familia sin explotarla, cómo mirar la violencia sin simplificarla y cómo pensar el cuidado como fundamento de la civilización, pero también como una carga históricamente impuesta sobre las mujeres.#JulianaGómezNieto #NuestrosDones #ParedroPodcast #LiteraturaColombiana #EscritorasColombianas #LiteraturaLatinoamericana #EjeCafetero #Calarcá #MemoriaFamiliar #PoéticaDelMonte #Autoficción #Cuidado #Clan #ViolenciaHeredada #FondoDeCulturaEconómica #NovelaColombiana

En este episodio de Paredro comenzamos una serie de lecturas en voz alta dedicadas al periodismo de Álvaro Cepeda Samudio, a propósito de los 100 años de su nacimiento.Iniciamos con “El periodismo como función educacional”, texto de agosto de 1944, ligado a sus primeras experiencias de periodismo escolar y a una preocupación que atravesaría buena parte de su vida pública: entender la prensa no solo como un medio de información, sino como una forma de educación, criterio y conciencia colectiva.Aunque solemos recordar a Cepeda Samudio como autor de La casa grande y figura central del Grupo de Barranquilla, su dimensión periodística fue decisiva para su obra y para la historia cultural colombiana. En torno a periódicos, columnas, redacciones y conversaciones intelectuales se fue configurando una zona fundamental de nuestra literatura moderna, en diálogo con nombres como Gabriel García Márquez, Germán Vargas y Alfonso Fuenmayor.Leer hoy esta columna es volver al origen de una idea exigente del oficio: el periodismo como escritura pública, como formación de una mirada y como responsabilidad cultural.Lectura en voz alta de “El periodismo como función educacional”, de Álvaro Cepeda Samudio.#ParedroPodcast #ÁlvaroCepedaSamudio #CepedaSamudio #100AñosCepedaSamudio #LiteraturaColombiana #PeriodismoColombiano #GrupoDeBarranquilla #PeriodismoYLiteratura #GabrielGarcíaMárquez #GermánVargas #AlfonsoFuenmayor #LaCasaGrande #LecturaEnVozAlta #PodcastLiterario #CulturaColombiana

En este episodio de Paredro, conversamos con la escritora y activista mexicana Dahlia de la Cerda, autora del fenómeno literario "Perras de reserva". A través de una charla honesta y punzante, Dahlia nos explica por qué no considera su literatura como un activismo directo, sino como un "Caballo de Troya" : una herramienta política que utiliza la ficción para visibilizar realidades complejas como el feminicidio, la precariedad y la vida en la narcocultura.Exploramos temas fundamentales de su obra y trayectoria:La construcción de la voz: Cómo logró ese "casting" de personajes polifónicos y por qué utiliza un lenguaje coloquial —con términos como "plebe" o "ocupo"— para generar una empatía radical a través del tono de "chisme".El camino al éxito: Desde el rechazo inicial de las instituciones que decían que su obra "no era literatura" , hasta alcanzar la lista larga del Booker Prize International.Crítica al sistema: Dahlia confronta el clasismo y la misoginia en el gremio literario mexicano , defendiendo una narrativa que no busca ser pulcra, sino honesta y conectada con sus lectoras.Una lección sobre la importancia de narrar desde otros ángulos y de cómo la literatura puede romper moldes arcaicos para incomodar y transformar.