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《孫子兵法》第一章 始計篇 1 孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故經之以五，校之以計，而索其情 - 《孙子兵法》第一章 始计篇 1 孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故之以五，校之以计，而索其情。 - “Sūnzi bīngfǎ” dì yī zhāng shǐ jì piān 1 sūn zǐ yuē: Bīng zhě, guózhī dàshì, sǐshēng zhī dì, cúnwáng zhī dào, bùkě bù chá yě. Gù zhī yǐ wǔ, jiào zhī yǐ jì, ér suǒ qí qíng. -------------------------------------------- 孫子說：戰爭是一個國家的頭等大事，關係到軍民的生死，國家的存亡，是不能不慎重周密地觀察、分析、研究。因此，必須通過敵我雙方五個方面的分析，七種情況的比較，得到詳情，來預測戰爭勝負的可能性。 孙子说：战争是一个国家的头等大事，关系到军民的生死，国家的存亡，是不能不慎重周密地观察、分析、研究。因此，必须通过敌我双方五个方面的分析，七种情况 的比较，得到，来预测战争胜负的事情。 Sun Tzu said: The art of war is of vital importance to the State. It is a matter of life and death, a road either to safety or to ruin. Hence it is a subject of inquiry that can on no account be neglected. ----- It would be a big help if you kindly support my channel with a cup of coffee 欢迎买杯咖杯赞助我的频道，你的小小支持是我的大大帮助 ☕ https://open.firstory.me/join/taiwanaccent Welcome to leave a message, thought, suggestion, feedback to me. 如果你对内容有任何问题，想法，建议，都可以留言给我 https://open.firstory.me/story/ckt1b66gj81u00866p9jkvf8i?m=comment Instagram: @voice.mq 合作: qilian.l@outlook.com Powered by Firstory Hosting

柔弱章第七十六    人之生也柔弱，其死也堅強。萬物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則不勝，木強則兵。強大處下，柔弱處上。 天道章第七十七    天之道，其猶張弓與！高者抑之，下者舉之；有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足；人之道，則不然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下？唯有道者。是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。 水德章第七十八    天下莫弱於水，而攻堅強者莫之能勝。以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。是以聖人云：「受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是謂天下王。」正言若反。 第 七 十 六 章 人 之 生 也 柔 弱 ， 其 死 也 坚 强 。 草 木 之 生 也 柔 脆 ， 其 死 也 枯 槁 。 故 坚 强 者 死 之 徒 ， 柔 弱 者 生 之 徒 。 是 以 兵 强 则 灭 ， 木 强 则 折 。 强 大 处 下 ， 柔 弱 处 上 。 第 七 十 七 章 天 之 道 ， 其 犹 张 弓 欤 。 高 者 抑 之 ， 下 者 举 之 ﹔有 余 者 损 之 ， 不 足 者 补 之 。 天 之 道 ， 损 有 余 而 补 不 足 。 人 之 道 ， 则 不 然 ， 损 不 足 以 奉 有 余 。 孰 能 有 余 以 奉 天 下 ， 唯 有 道 者 。 是 以 圣 人 为 而 不 恃 ， 功 成 而 不 处 ， 其 不 欲 见 贤 。 第 七 十 八 章 天 下 莫 柔 弱 于 水 ， 而 攻 坚 强 者 莫 之 能 胜 ， 以 其 无 以 易 之 。 弱 之 胜 强 ， 柔 之 胜 刚 ，天 下 莫 不 知 ， 莫 能 行 。 是 以 圣 人 云 ：「 受 国 之 垢 ， 是 谓 社 稷 主 ﹔受 国 不 祥 ， 是 为 天 下 王 。 」 Dì qīshíshíliù zhāng rén zhī shēng yě róuruò, qí sǐ yě jiānqiáng. Cǎomù zhī shēng yě róu cuì, qí sǐ yě kū kū. Gù jiān jiān zhě sǐ zhī tú, róuruò zhě shēng zhī tú. Shì yǐ bīng qiáng zé miè, mù qiáng zé zhé. Qiángdà chǔ xià, róuruò chù shàng. Dì qīshíqī zhāng tiān zhī dào, qí yóu zhānggōng yú. Gāo zhě yì yì zhī, xià zhě jǔ zhī﹔yǒuyú zhě sǔn zhī, bùzú zhě bǔ zhī. Tiān zhī dào, sǔn yǒuyú ér bǔ bùzú. Rén zhī dào, zé bùrán, sǔn bùzú yǐ fèng yǒuyú. Shú néng yǒuyú yǐ fèng tiānxià, wéi yǒu dào zhě. Shì yǐ shèngrén wéi ér bù shì, gōng chéng ér bù chù, qí bù yù jiàn xián. Dì qīshíbā zhāng tiānxià mò róu róuruò yú shuǐ, ér gōngjiān jiānqiáng zhě mò zhī néng shēng, yǐ qí wú yǐ yì zhī. Ruò zhī shèng qiáng, róu zhī shèng gāng, tiānxià mò bùzhī, mò néng xíng. Shì yǐ shèngrén yún:“Shòu guózhī biāo dù, shì wèi shèjì zhǔ﹔shòu guó bùxiáng, shì wéi tiānxià wáng.” It would be a big help if you kindly support my channel with a cup of coffee 欢迎买杯咖杯赞助我的频道，你的小小支持是我的大大帮助 ☕ https://open.firstory.me/join/taiwanaccent Welcome to leave a message, thought, suggestion, feedback to me. 如果你对内容有任何问题，想法，建议，都可以留言给我 https://open.firstory.me/story/ckra0x4uw1nkk08155q32dsut?m=comment Instagram: @voice.mq 合作: qilian.l@outlook.com Powered by Firstory Hosting

懷玉章第七十    吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。知我者希，則我者貴。是以聖人被 褐懷玉。 不病章第七十一    知，不知，上；不知，知，病。聖人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。 畏威章第七十二    民不畏威，則大威至。無 狎其所居，無厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以聖人自知不自見，自愛不自貴。故去彼取此。   第 七 十 章 吾 言 甚 易 知 ， 甚 易 行 。天 下 莫 能 知 ， 莫 能 行 。言 有 宗 ， 事 有 君 。 夫 唯 无 知 ， 是 以 不 我 知 。知 我 者 希 ， 则 我 者 贵 。是 以 圣 人 被 褐 而 怀 玉 。   第 七 十 一 章 知 不 知 ， 尚 矣 ﹔ 不 知 知 ， 病 也 。圣 人 不 病 ， 以 其 病 病 。夫 唯 病 病 ， 是 以 不 病 。 畏威章第七十二    民不畏威，则大威至。无 狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼取此。 Dì qīshí zhāng wú yán shén yì zhī, shén yì xíng. Tiānxià mò néng zhī, mò néng xíng. Yán yǒu zōng, shì yǒu jūn. Fū wéi wúzhī, shì yǐ bù wǒ zhī. Zhī wǒ zhě xī, zé wǒ zhě guì. Shì yǐ shèngrén pī hè ér huái yù. Dì qīshíyī zhāng zhī bùzhī, shàng yǐ﹔bùzhī zhī zhī, bìng yě. Shèngrén bù bìng, yǐ qí bìng bìng. Fū wéi bìng bìng, shì yǐ bù bìng. Dì qīshí'èr zhāng Mín bù wèi wēi, zé dà wēi zhì. Wú xiá qí suǒ jū, wú yàn qí suǒ shēng. Fū wéi bùyàn, shì yǐ bùyàn. Shì yǐ shèngrén zì zhī bù zì jiàn﹔ zì'ài bù zì guì. Gùqù bǐ qǔ cǐ. It would be a big help if you kindly support my channel with a cup of coffee 欢迎买杯咖杯赞助我的频道，你的小小支持是我的大大帮助 ☕ https://open.firstory.me/join/taiwanaccent Welcome to leave a message, thought, suggestion, feedback to me. 如果你对内容有任何问题，想法，建议，都可以留言给我 https://open.firstory.me/story/ckqrvqj1esijd0992pyj7o3he?m=comment Instagram: @voice.mq 合作: qilian.l@outlook.com Powered by Firstory Hosting

輔物章第六十四    其安易持，其未兆易謀，其脆易 泮，其微易散。為之於未有，治之於未亂。合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。為者敗之，執者失之。是以聖人無為故無敗，無執故無失。民之從事，常於幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以聖人欲不欲，不貴難得之貨；學不學，復眾人之所過。以輔萬物之自然，而不敢為。 玄德章第六十五    古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。知此兩者亦 稽式。常知稽式，是謂玄德。玄德深矣遠矣；與物反矣！然後乃至大順。 江海章第六十六    江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以聖人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以聖人處上而民不重；處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。 ----  第 六 十 四 章 其 安 易 持 ， 其 未 兆 易 谋 。其 脆 易 泮 ， 其 微 易 散 。为 之 于 未 有 ， 治 之 于 未 乱 。 合 抱 之 木 ， 生 于 毫 末 ﹔九 层 之 台 ， 起 于 累 土 ﹔千 里 之 行 ， 始 于 足 下。 民 之 从 事 ， 常 于 几 成 而 败 之 。 慎 终 如 始 ， 则 无 败 事 。   第 六 十 五 章 古 之 善 为 道 者 ， 非 以 明 民 ， 将 以 愚 之 。 民 之 难 治 ， 以 其 智 多 。 故 以 智 治 国 ， 国 之 贼 ﹔ 不 以 智 治 国 ， 国 之 福 。 知 此 两 者 亦 稽 式 。 常 知 稽 式 ， 是 谓 「 玄 德 」 。 「 玄 德 」 深 矣 ， 远 矣 ， 与 物 反 矣 ， 然 后 乃 至 大 顺 。 第 六 十 六 章 江 海 之 所 以 能 为 百 谷 王 者 ， 以 其 善 下 之 ， 故 能 为 百 谷 王 。 是 以 圣 人 欲 上 民 ， 必 以 言 下 之 ﹔ 欲 先 民 ， 必 以 身 后 之 。 是 以 圣 人 处 上 而 民 不 重 ， 处 前 而 民 不 害 。 是 以 天 下 乐 推 而 不 厌 。 以 其 不 争 ， 故 天 下 莫 能 与 之 争 。 -- Dì liùshísì zhāng qí ānyì chí, qí wèi zhào yì móu. Qí cuì yì pàn, qí wēi yì sàn. Wéi zhī yú wèi yǒu, zhìzhī yú wèi luàn. Hébào zhī mù, shēng yú háomò﹔jiǔ céng zhī tái, qǐ yú lèi tǔ﹔qiānlǐ zhī xíng, shǐ yú zúxià. Mín zhī cóngshì, cháng yú jǐ chéng ér bài zhī. Shèn zhōng rú shǐ, zé wú bài shì. Dì liùshíwǔ zhāng gǔ zhī shàn wèi dào zhě, fēi yǐ míng mín, jiāng yǐ yú zhī. Mín zhī nán zhì, yǐ qí zhì duō. Gù yǐ zhì zhìguó, guózhī zéi﹔ bù yǐ zhì zhìguó, guózhī fú. Zhī cǐ liǎng zhě yì jī shì. Cháng zhī jī shì, shì wèi `xuán dé' . `Xuán dé' shēn yǐ, yuǎn yǐ, yǔ wù fǎn yǐ, ránhòu nǎizhì dà shùn. Dì liùshíliù zhāng jiānghǎi zhī suǒyǐ néng wèi bǎi gǔ wángzhě, yǐ qí shàn xià zhī, gù néng wèi bǎi gǔ wáng. Shì yǐ shèngrén yù shàng mín, bì yǐ yán xià zhī﹔yù xiān mín, bì yǐ shēnhòu zhī. Shì yǐ shèngrén chù shàng ér mín bù zhòng, chù qián ér mín bù hài. Shì yǐ tiānxià lè tuī ér bùyàn. Yǐ qí bùzhēng, gù tiānxià mò néng yǔ zhī zhēng.   It would be a big help if you kindly support my channel with a cup of coffee 欢迎买杯咖杯赞助我的频道，你的小小支持是我的大大帮助 ☕ https://open.firstory.me/join/taiwanaccent Welcome to leave a message, thought, suggestion, feedback to me. 如果你对内容有任何问题，想法，建议，都可以留言给我 https://open.firstory.me/story/ckq7te8059bxw08467a0icmo4?m=comment Instagram: @voice.mq 合作: qilian.l@outlook.com Powered by Firstory Hosting

不積章第八十一    信言不美，美言不信。 善者不辯，辯者不善。 知者不博，博者不知。聖 人不積，既以為人已餘有，既以與人已愈多。 天下道，利而不害；聖人之道，為而不爭。  第 八 十 一 章 信 言 不 美 ， 美 言 不 信 。 善 者 不 辩 ， 辩 者 不 善 。 知 者 不 博 ， 博 者 不 知 。 圣 人 不 积 ， 既 以 为 人 己 愈 有 ，既 以 与 人 己 愈 多 。 天 之 道 ， 利 而 不 害 ﹔圣 人 之 道 ， 为 而 不 争 。 Dì bāshíyī zhāng xìn yán bù měi, měi yán bùxìn. Shàn zhě bù biàn, biàn zhě bùshàn. Zhì zhě bù bó, bó zhě bùzhī. Shèngrén bù jī, jì yǐwéi rén jǐ yù yǒu, jì yǐ yǔ rén jǐ yù duō. Tiān zhī dào, lì ér bù hài﹔shèngrén zhī dào, wéi ér bùzhēng. ------------------------------------------------------------ Chapter 81 Sincere words are not fine; fine words are not sincere. Those who are skilled (in the Tao) do not dispute (about it); the disputatious are not skilled in it. Those who know (the Tao) are not extensively learned; the extensively learned do not know it. The sage does not accumulate (for himself). The more that he expends for others, the more does he possess of his own; the more that he gives to others, the more does he have himself. With all the sharpness of the Way of Heaven, it injures not; with all the doing in the way of the sage he does not strive.   實話總是不好聽，好聽的話大多不會是實話。 好人通常不能言善道，能言善道的大多不會是好人。 學海無涯，要專精就不能廣博，廣博就不可能專精。 聖人不會為自己累積私有財物。因為他懂得：為別人做事而互利，自己才會更加富有。 把東西給別人而互惠，自己才會擁有更多。 天道總是利益萬物而不傷害萬物，聖人之道為人謀福利而不爭私利。 实话总是不好听，好听的话大多不会是实话。 好人通常不能言善道，能言善道的大多不会是好人。 学海无涯，要专精就不能广博，广博就不可能专精。 因为他懂得：为别人做事而互利，自己才会更加富有。把东西给别人而互惠，自己才会拥有更多。 天道总是利益万物而不伤害万物，圣人之道为人谋福利而不争私利。 It would be a big help if you kindly support my channel with a cup of coffee 欢迎买杯咖杯赞助我的频道，你的小小支持是我的大大帮助 ☕ https://open.firstory.me/join/taiwanaccent Welcome to leave a message, thought, suggestion, feedback to me. 如果你对内容有任何问题，想法，建议，都可以留言给我 https://open.firstory.me/story/ckousmrmwkb8h0831lpkge8bu?m=comment Instagram: @voice.mq 合作: qilian.l@outlook.com Powered by Firstory Hosting

左契章第七十九    和大怨，必有餘怨，安可以為善？ 是以聖人執左契，而不責於人。 有德司契，無德司 徹。天道無親，常與善人。 第 七 十 九 章 和 大 怨 ， 必 有 余 怨 ﹔报 怨 以 德 ， 安 可 以 为 善 。 是 以 圣 人 执 左 契 ， 而 不 责 于 人 。 有 德 司 契 ， 无 德 司 彻 。 天 道 无 亲 ， 常 与 善 人 。 Dì qīshíshíjiǔ zhāng hé dà yuàn, bì yǒuyú yuàn yuàn bàoyuàn yǐ dé, ān kěyǐ wéi shàn. Shì yǐ shèngrén zhí zuǒ qì, ér bù zé yú rén. Yǒu dé sī qì,, wú dé sī chè. Tiāndào wú qīn, cháng yǔ shànrén. ------------------------------------------------------------ 79. Reconciliation When conflict is reconciled, some hard feelings remain; This is dangerous. The sage accepts less than is due And does not blame or punish; For harmony seeks agreement Where justice seeks payment. The ancients said: "nature is impartial; Therefore it serves those who serve all." ---------------------------------------------------------- 因為彼此的約定沒能履行，於是因失約而產生怨恨。怨恨一旦形成，再怎麼以怨報怨，以直報怨，終究傷害已經形成了，調解怨恨怎能算是好呢？ 所以最好就是不要讓怨恨產生，聖人只照著契約執行，對事不對人。 有德者只依據契約來辦事，無德者卻常得理不饒人。 雖然我們與老天爺非親非故，但老天爺卻總會幫助好人。 因为彼此的约定没能履行，于是因失约而产生怨恨。怨恨一旦形成，再怎么以怨报怨，以直报怨，终究伤害已经形成了，调解怨恨怎能算是好呢？ 所以最好就是不要让怨恨产生，圣人只照着契约执行，对事不对人。 有德者只依据契约来办事，无德者却常得理不饶人。 虽然我们与老天爷非亲非故，但老天爷却总会帮助好人。 It would be a big help if you kindly support my channel with a cup of coffee 欢迎买杯咖杯赞助我的频道，你的小小支持是我的大大帮助 ☕https://open.firstory.me/join/taiwanaccent Welcome to leave a message, thought, suggestion, feedback to me. 如果你对内容有任何问题，想法，建议，都可以留言给我 https://open.firstory.me/story/ckournuhxdo940848zbdvredo?m=comment Instagram: @voice.mq 合作: qilian.l@outlook.com Powered by Firstory Hosting

第 七 十 七 章 天 之 道 ， 其 犹 张 弓 欤 。 高 者 抑 之 ， 下 者 举 之 ﹔有 余 者 损 之 ， 不 足 者 补 之 。 天 之 道 ， 损 有 余 而 补 不 足 。 人 之 道 ， 则 不 然 ， 损 不 足 以 奉 有 余 。 孰 能 有 余 以 奉 天 下 ， 唯 有 道 者 。 是 以 圣 人 为 而 不 恃 ， 功 成 而 不 处 ， 其 不 欲 见 贤 。 Dì qīshíqī zhāng tiān zhī dào, qí yóu zhānggōng yú. Gāo zhě yì yì zhī, xià zhě jǔ zhī﹔yǒuyú zhě sǔn zhī, bùzú zhě bǔ zhī. Tiān zhī dào, sǔn yǒuyú ér bǔ bùzú. Rén zhī dào, zé bùrán, sǔn bùzú yǐ fèng yǒuyú. Shú néng yǒuyú yǐ fèng tiānxià, wéi yǒu dào zhě. Shì yǐ shèngrén wéi ér bù shì, gōng chéng ér bù chù, qí bù yù jiàn xián.   -------------------------------------------------- 77. Need Is the action of nature not unlike drawing a bow? What is higher is pulled down, and what is lower is raised up; What is taller is shortened, and what is thinner is broadened; Nature's motion decreases those who have more than they need And increases those who need more than they have. It is not so with Man. Man decreases those who need more than they have And increases those who have more than they need. To give away what you do not need is to follow the Way. So the sage gives without expectation, Accomplishes without claiming credit, And has no desire for ostentation. 上天的道，不就像張弓射箭一樣嗎？高了向下壓，低了向上舉，拉過了松一松，不足時拉一拉。 上天的道，是減少有餘的，補給不足的。人間的道卻不這樣，是損害不足的，加給有餘的。 誰能自己有餘而用來奉獻給天下呢？唯獨有道的人。 所以，聖人做事不仗恃自己的能力，事成了也不視為自己的功勞，不讓人稱讚自己有才能。   上天的道，不就像张弓射箭一样吗？高了向下压，低了向上举，拉过了松一松，不足时拉一拉。 上天的道，是减少有余的，补给不足的。人间的道却不这样，是损害不足的，加给有余的。 谁能自己有余而用来奉献给天下呢？唯独有道的人。 所以，圣人做事不仗恃自己的能力，事成了也不视为自己的功劳，不让人称赞自己有才能。 Powered by Firstory Hosting

貴生章第七十五   民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢於貴生。　第七 十 五 章　 　 民 之 饥 ， 以 其 上 食 税 之 多 ， 是 以 饥 。　 　 民 之 难 治 ， 以 其 上 之 有 为 ， 是 以 难 治 。　 　 民 之 轻 死 ， 以 其 上 求 生 之 厚 ， 是 以 轻 死 。　 　 夫 唯 无 以 生 为 者 ， 是 贤 于 贵 生 。Qīshíwǔ zhāng mín zhī jī, yǐ qí shàng shí shuì zhī duō, shì yǐ jī. Mín zhī nán zhì, yǐ qí shàng zhī yǒu wèi, shì yǐ nán zhì. Mín zhī qīng sǐ, yǐ qí shàng qiúshēng zhī hòu, shì yǐ qīng sǐ. Fū wéi wú yǐ shēng wèi zhě, shì xián yú guì shēng.--------------------------------------------------------------------75. RebellionWhen rulers take grain so that they may feast,Their people become hungry;When rulers take action to serve their own interests,Their people become rebellious;When rulers take lives so that their own lives are maintained,Their people no longer fear death.When people act without regard for their own livesThey overcome those who value only their own lives.人民在挨餓，是因為統治者苛稅太多，所以人民吃不飽。人民難治理，是因為統治者干涉太多，所以人民不好管理。人民不在乎死，因為他們過於強烈追求生活，所以會輕視死亡。唯有不執著於生命的人，比那些過份看重生命的人更積極。人民在挨饿，是因为统治者苛税太多，所以人民吃不饱。人民难治理，是因为统治者干涉太多，所以人民不好管理。人民不在乎死，因为他们过于强烈追求生活，所以会轻视死亡。唯有不执着于生命的人，比那些过份看重生命的人更积极。---------------------------------------------It would be a big help if you kindly support my channel with a cup of coffee欢迎买杯咖杯赞助我的频道，你的小小支持是我的大大帮助☕ https://open.firstory.me/join/taiwanaccentWelcome to leave a message, thought, suggestion, feedback to me.如果你对内容有任何问题，想法，建议，都可以留言给我Instagram: @voice.mq合作: qilian.l@outlook.com Powered by Firstory Hosting

天網章第七十三   勇於敢則殺，勇於不敢則活。此兩者，或利或害，天之所惡，孰知其故？是以聖人猶難之。天之道，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來， 繟然而善謀。天網 恢恢，疏而不失。第 七 十 三 章Dì qīshísān zhāng勇 于 敢 则 杀 ， 勇 于 不 敢 则 活 。yǒngyú gǎn zé shā, yǒngyú bù gǎn zé huó.此 两 者 ， 或 利 或 害 。Cǐ liǎng zhě, huò lì huò hài.天 之 所 恶 ， 孰 知 其 故 。Tiān zhī suǒ è, shú zhī qí gù.是以聖人猶難之Shì yǐ shèngrén yóu nàn zhī天 之 道 ，不 争 而 善 胜 ， 不 言 而 善 应 ，tiān zhī dào, bùzhēng ér shàn shèng, bù yán ér shàn yīng,不 召 而 自 来 ， 繟 然 而 善 谋 。bù zhào ér zì lái, chǎn rán'ér shàn móu.天 网 恢 恢 ， 疏 而 不 失 。Tiānwǎnghuīhuī, shū ér bù shī.----------------------------73. FateWho is brave and bold will perish;Who is brave and subtle will benefit.The subtle profit where the bold perishFor fate does not honor daring.And even the sage dares not tempt fate.Fate does not attack, yet all things are conquered by it;It does not ask, yet all things answer to it;It does not call, yet all things meet it;It does not plan, yet all things are determined by it.Fate's net is vast and its mesh is coarse,Yet none escape it.有勇氣自恃果敢，冒然行事的，則容易橫死。有勇氣自認怯懦，不敢妄為的，則能存活。這兩種勇氣，一個有利，一個有害。上天所厭惡的，誰會知道其中的原因呢？所以聖人在做決策時，考慮的就更加仔細。為什麼沒有人敢違抗老天呢？因為祂不與人爭，人們卻爭不過祂，不說話但大家都知道「順天者昌，逆天者亡」，祂無所不在不請自來。天道治理萬物，看似寬鬆，卻其實是設想周延。天網是這麼的遼闊，雖疏鬆卻不見失漏。有勇气自认怯懦，不敢妄为的，则能幸存。这两种勇气，一个有利，一个有害。上天所厌恶的，谁会知道其中的原因 呢？所以圣人在做决策时，考虑的就更加仔细仔细。为什么没有人敢违抗抗老天呢？因为他不与人争，人们却争不过他，不说话但大家都知道“顺天者昌，逆天者亡”，他无所不在不请请来。 ，看似宽松，却实际上是预先周延。天网是这么的辽阔，虽疏松却不见失漏。-------------------------------------------------------------------------------- Powered by Firstory Hosting

不病章第七十一 知，不知，上；不知，知，病。聖人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。 第 七 十 一 章知 不 知 ， 尚 矣 ﹔ 不 知 知 ， 病 也 。圣 人 不 病 ， 以 其 病 病 。夫 唯 病 病 ， 是 以 不 病 。Dì qīshíyī zhāngzhī bùzhī, shàng yǐ﹔bùzhī zhī zhī, bìng yě.Shèngrén bù bìng, yǐ qí bìng bìng.Fū wéi bìng bìng, shì yǐ bù bìng.----------------------------------71. LimitationWho recognizes his limitations is healthy;Who ignores his limitations is sick.The sage recognizes this sickness as a limitation.And so becomes immune.能夠知曉自己哪裡不懂是件好事；不懂卻硬要裝懂那就危險了。唯有正視自己的缺失並加以改進，才能免除缺失。聖人之所以沒有缺失，就是因為他正視自己的缺失並加以改進，才能做到沒有缺失。能够知道自己哪里哪里不懂是件好事；不懂却硬要装懂那就危险了。唯有正视自己的缺失并扩大改进，才能免除缺失。圣人之所以没有缺失，就是因为他正视自己的缺失并扩大改进，才能做到没有缺失。------------------------------------------------------------------------------------------------------------It would be a big help if you kindly support my channel with a cup of coffee欢迎买杯咖杯赞助我的频道，你的小小支持是我的大大帮助☕ https://open.firstory.me/join/taiwanaccentWelcome to leave a message, thought, suggestion, feedback to me.如果你对内容有任何问题，想法，建议，都可以留言给我💬 https://open.firstory.me/story/ckmkfux7k37e80841irq94a8v?m=comment Powered by Firstory Hosting

用兵章第六十九 用兵有言：「吾不敢為主而為客，不敢進寸而退尺。」是謂行無行， 攘無臂，執無兵， 扔無敵。禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相加，哀者勝矣。 第 六 十 九 章 用 兵 有 言 ：「 吾 不 敢 为 主 ， 而 为 客 ﹔不 敢 进 寸 ， 而 退 尺 。 」 是 谓 行 无 行 ﹔ 攘 无 臂 ﹔扔 无 敌 ﹔ 执 无 兵 。 祸 莫 大 于 轻 敌 ， 轻 敌 几 丧 吾 宝 。 故 抗 兵 相 若 ， 哀 者 胜 矣 。 Dì liùshíjiǔ zhāng yòngbīng yǒu yán:`Wú bù gǎn wéi zhǔ, ér wèi kè﹔bù gǎn jìn cùn, ér tuì chǐ. ' Shì wèi xíng wú xíng﹔ rǎng wú bì﹔rēng wúdí﹔ zhí wú bīng. Huò mòdà yú qīngdí, qīngdí jǐ sàng wú bǎo. Gù kàng bīng xiāng ruò, āi zhě shèng yǐ. ---------------------------------------- 69. Ambush There is a saying among soldiers: It is easier to lose a yard than take an inch. In this manner one may deploy troops without marshalling them,Bring weapons to bear without exposing them, Engage the foe without invading them, And exhaust their strength without fighting them. There is no worse disaster than misunderstanding your enemy; To do so endangers all of my treasures; So when two well matched forces oppose each other, The general who maintains compassion will win. 兵法家有句名言說：「我不敢主導戰事，寧願被動應戰。不敢輕率的進攻一寸，寧可謹慎的退守一尺。」 意思是若要逃，得先考慮路線，別走到無路可逃。 想抵擋時，得考慮手臂是否擋得住？會不會像螳臂擋車一般折損了。 向敵人投擲前，先要考慮孤注一擲，沒有成功的後果。 背水一戰前，先要考慮最後沒有成功，被困住的慘狀。 輕敵可說是最大的禍患，輕敵可讓我們變成一無所有。 所以，在兵力相當的對戰中，懂得做最壞打算的一方才有可能戰勝。 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ It would be a big help if you kindly support my channel with a cup of coffee 欢迎买杯咖杯赞助我的频道，你的小小支持是我的大大帮助 ☕ https://open.firstory.me/join/taiwanaccent Welcome to leave a message, thought, suggestion, feedback to me. 如果你对内容有任何问题，想法，建议，都可以留言给我 ? https://open.firstory.me/story/ck9v7bjsoqivi0873td4ux1gc?m=comment Powered by Firstory Hosting

三寶章第六十七 天下皆謂我道大，似不 肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其細也夫。我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先，故能成器長。今舍慈且勇，舍儉且廣，舍後且先，死矣！夫慈，以戰則勝，以守則固。天將救之，以慈衛之。 第 六 十 七 章 天 下 皆 谓 我 道 大 ， 似 不 肖 。夫 唯 大 ， 故 似 不 肖 。 若 肖 ， 久 矣 其 细 也 夫 。 我 有 三 宝 ， 持 而 保 之 。 一 曰 慈 ，二 曰 俭 ，三 曰 不 敢 为 天 下 先 。 慈 故 能 勇 ﹔ 俭 故 能 广 ﹔不 敢 为 天 下 先 ， 故 能 成 器 长 。今 舍 慈 且 勇 ﹔ 舍 俭 且 广 ﹔舍 后 且 先 ﹔ 死 矣 。夫 慈 以 战 则 胜 ， 以 守 则 固 。天 将 救 之 ， 以 慈 卫 之 。 Dì liùshíqī zhāng tiānxià jiē wèi wǒ dào dà, shì bùxiào. Fū wéi dà, gù shì bùxiào. Ruò xiào, jiǔ yǐ qí xì yě fū. Wǒ yǒu sānbǎo, chí ér bǎo zhī. Yī yuē cí, èr yuē jiǎn, sān yuē bù gǎn wéi tiānxià xiān. Cí gù néng yǒng﹔ jiǎn gù néng guǎng﹔bù gǎn wéi tiānxià xiān, gù néngchéng qì zhǎng. Jīn shě cí qiě yǒng﹔ shě jiǎn qiě guǎng﹔shě hòu qiě xiān﹔ sǐ yǐ. Fū cí yǐ zhàn zé shèng, yǐ shǒuzé gù. Tiān jiāng jiù zhī, yǐ cí wèi zhī. ---------------------------------------------- 67. Unimportance All the world says, "I am important; I am separate from all the world. I am important because I am separate, Were I the same, I could never be important." Yet here are three treasures That I cherish and commend to you: The first is compassion, By which one finds courage. The second is restraint, By which one finds strength. And the third is unimportance, By which one finds influence. Those who are fearless, but without compassion, Powerful, but without restraint, Or influential, yet important, Cannot endure. 世人都說我的道太大，簡直難以想像為何物。正因為他大，才不具體像什麼。若具體像什麼，他早就藐小了。 我有三件寶貝，持守不渝。一是慈愛，二是儉樸，三是不敢在這世上爭強好勝，為人之先。 慈愛才能勇敢，儉樸才能擴增，不與人爭強好勝，才能為人師長。 當今之人，失了慈愛只剩下勇敢，失了儉樸只追求擴增，失了謙卑只顧去搶先，離死亡不遠了！ 慈愛，用它來征戰就勝利，用它來退守必堅固。上天要拯救的，必以慈愛來護衛保守。 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ It would be a big help if you kindly support my channel with a cup of coffee 欢迎买杯咖杯赞助我的频道，你的小小支持是我的大大帮助 ☕ https://open.firstory.me/join/taiwanaccent Welcome to leave a message, thought, suggestion, feedback to me. 如果你对内容有任何问题，想法，建议，都可以留言给我 ? https://open.firstory.me/story/ck9v7bjsoqivi0873td4ux1gc?m=comment Powered by Firstory Hosting

玄德章第六十五 古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。知此兩者亦 稽式。常知稽式，是謂玄德。玄德深矣遠矣；與物反矣！ 然後乃至大順。 第 六 十 五 章 古 之 善 为 道 者 ， 非 以 明 民 ， 将 以 愚 之 。 民 之 难 治 ， 以 其 智 多 。 故 以 智 治 国 ， 国 之 贼 ﹔不 以 智 治 国 ， 国 之 福 。 知 此 两 者 亦 稽 式 。常 知 稽 式 ， 是 谓 「 玄 德 」 。 「 玄 德 」 深 矣 ， 远 矣 ， 与 物 反 矣 ， 然 后 乃 至 大 顺 。 Dì liùshíwǔ zhāng gǔ zhī shàn wéi dào zhě, fēi yǐ míng mín, jiāng yǐ yú zhī. Mín zhī nán zhì, yǐ qí zhì duō. Gù yǐ zhì zhìguó, guózhī zéi﹔ bù yǐ zhì zhìguó, guózhī fú. Zhī cǐ liǎng zhě yì jī shì. Cháng zhī jī shì, shì wèi `xuán dé' . `Xuán dé' shēn yǐ, yuǎn yǐ, yǔ wù fǎn yǐ, ránhòu nǎizhì dà shùn. .------------------------------------------ 65. Subtlety The ancients did not seek to rule people with knowledge, But to help them become natural. It is difficult for knowledgeable people to become natural; So to use law to control a nation weakens the nation, But to use nature to control a nation strengthens the nation. Understanding these two paths is understanding subtlety; Subtlety runs deep, ranges wide, Resolves confusion and preserves peace. 那些擅長實踐道的古人並沒有想開導人們,而是讓他們保持無知。人民很難治理,因為他們有太多知識。因此,用知識去治理國家是一種不幸。而不用知識去治理國家是一種福氣。瞭解這兩者,就是了解治理的原則。瞭解了這個原則,就擁有了終極美德。這個終極美德是深遠的, 它與其他事物相反。只有當萬物回歸於它時,我們才能達到無比的安寧。 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ It would be a big help if you kindly support my channel with a cup of coffee 欢迎买杯咖杯赞助我的频道，你的小小支持是我的大大帮助 ☕ https://open.firstory.me/join/taiwanaccent Welcome to leave a message, thought, suggestion, feedback to me. 如果你对内容有任何问题，想法，建议，都可以留言给我 ? https://open.firstory.me/story/ck9v7bjsoqivi0873td4ux1gc?m=comment Powered by Firstory Hosting