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Exégèse et Contresens, le commentaire de la Bible dans les Extraits Prophétiques d'Eusèbe de Césarée avec Sébastien Morlet
Jun 16, 2026
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L'empereur Julien avec Pascal Célérier
Jun 2, 2026
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L'empereur Constantin avec Vincent Puech
May 19, 2026
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L'oeuvre du poète augustéen Ovide avec Hélène Vial
May 5, 2026
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La naissance de la Bible grecque avec Laurence Vianès
Apr 21, 2026
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| 6/16/26 | ![]() Exégèse et Contresens, le commentaire de la Bible dans les Extraits Prophétiques d'Eusèbe de Césarée avec Sébastien Morlet | Évêque, historien et théologien, Eusèbe de Césarée est souvent considéré comme l'un des grands intellectuels du christianisme ancien. Très proche de Constantin, dont il fut en quelque sorte l'historiographe et le défenseur, il a joué un rôle essentiel dans la construction du récit chrétien de l'histoire. Pourtant, sa place dans la tradition chrétienne demeure singulière. Contrairement à d'autres grandes figures de son époque, Eusèbe n'est pas reconnu comme Père de l'Église. En cause notamment : certaines de ses positions théologiques, jugées ambiguës lors des controverses autour de l'arianisme, cette doctrine qui contestait la pleine divinité du Christ.Mais ce n'est pas de ces débats théologiques que nous allons parler aujourd'hui. Notre invité, Sébastien Morlet, professeur à Sorbonne Université, vient nous présenter son ouvrage Exégèse et Contresens. Le commentaire de la Bible dans les Extraits prophétiques d'Eusèbe de Césarée paru aux Belles Lettres en septembre 2025.À travers l'étude minutieuse des textes d'Eusèbe, Sébastien Morlet met en lumière une obsession de l'exégèse chrétienne ancienne : la volonté de démontrer que Jésus-Christ était déjà annoncé dans les Écritures hébraïques. Pour parvenir à cette conclusion, Eusèbe mobilise tout un arsenal interprétatif qui peut parfois surprendre le lecteur moderne. Lectures forcées, rapprochements audacieux, interprétations discutables : notre invité montrera comment certains commentaires relèvent, selon ses propres termes, du contresens, et parfois même d'une certaine mauvaise foi intellectuelle au service d'une démonstration théologique.Comment les premiers auteurs chrétiens lisaient-ils la Bible hébraïque ? Pourquoi cherchaient-ils à y trouver partout l'annonce du Christ ? Que nous apprend cette démarche sur la naissance de la pensée chrétienne et sur les rapports complexes entre judaïsme et christianisme ?C'est ce que nous découvrons avec Sébastien Morlet.Sébastien Morlet est professeur de langue et littérature grecques à Sorbonne Université et Membre de l’Institut universitaire de France. Il dirige la Bibliothèque d’Histoire des Religions à la Sorbonne. Ses principaux domaines de recherches sont l’histoire des doctrines philosophiques et religieuses aux époques hellénistique et impériale, les relations entre le paganisme, le judaïsme et le christianisme pendant les cinq premiers siècles après J.-C, la réception de la culture classique, Eusèbe de Césarée et enfin Porphyre de Tyr.Parmi ses ouvrages on peut citer :- « Christianisme et philosophie » sorti en livre de poche références en 2014- « Les chrétiens et la culture » paru aux belles lettres en 2016,- Il a dirigé la publication « Eusèbe de Césarée et la philosophie : Christianisme et philosophie en Palestine au tournant du IVe siècle de notre ère » sorti chez Brepols en 2024En septembre 2026 paraitra aux Belles Lettres : « Platon, le théologien : Lectures « païennes », juives et chrétiennes sous l’Empire romain ». Mais le livre qui nous sert de fil conducteur dans cet épisode est « Exégèse et Contresens : le commentaire de la Bible dans les Extraits prophétiques d’Eusèbe de Césarée » paru aux Belles Lettres en 2025. | — | ||||||
| 6/2/26 | ![]() L'empereur Julien avec Pascal Célérier | Nouvel épisode en continuité avec le précédent consacré à l’empereur Constantin car nous nous penchons sur une figure aussi fascinante que controversée de l’Antiquité tardive : l’empereur Julien, que l’histoire chrétienne a retenu sous le nom de « Julien l’Apostat ». Julien qui n’est autre que le neveu de Constantin.Pourquoi cet homme continue-t-il, seize siècles après sa mort, à susciter autant de débats, de passions et parfois même de malentendus ? Était-il le dernier défenseur du paganisme antique face à la montée du christianisme ? Un philosophe néoplatonicien tenté par une restauration spirituelle impossible ? Un souverain éclairé ? Ou bien un empereur tragique, emporté par un rêve politique et religieux déjà condamné par l’histoire ?Pour comprendre le destin singulier de Julien, il faut revenir sur une enfance marquée par les violences dynastiques, sur sa formation intellectuelle exceptionnelle, sur son rapport complexe au christianisme, sur son admiration pour la culture grecque et sur l’influence décisive du néoplatonisme dans sa vision du monde.Nous évoquons également ses campagnes militaires sur le Rhin, son accession au pouvoir impérial, sa tentative de réorganisation du paganisme, sa dernière expédition contre les Perses, ainsi que la manière dont son image et ses écrits ont été transmis, combattus, transformés ou parfois effacés par les auteurs païens et chrétiens des siècles suivants.Pour nous accompagner dans cette exploration, j’ai le plaisir de recevoir Pascal Célérier, professeur agrégé, chargé de cours à l’université de Limoges.Pascal Célérier est professeur de lettres agrégé à l'INSPE de Limoges, l’Institut National du professorat et de l’éducation et chargé de cours en Histoire ancienne à la Faculté des Lettres et des Sciences Humaines de LimogesSa thèse « L’ombre de l’empereur Julien, le destin des écrits de Julien chez les auteurs païens et chrétiens du IVe au VIe siècle » a été publiée aux Presses Universitaires de Paris Ouest et a obtenu le prix de thèse René Rémond en 2013. | — | ||||||
| 5/19/26 | ![]() L'empereur Constantin avec Vincent Puech | Dans cet épisode, nous nous intéressons à une figure absolument centrale de l’histoire romaine en général et de l’histoire du christianisme en particulier : l’empereur Constantin. Son nom reste associé à un tournant majeur de l’Antiquité, celui où le christianisme passe du statut de religion persécutée à celui de religion soutenue par le pouvoir impérial.Longtemps, l’histoire a retenu une image relativement simple : celle de Constantin comme premier empereur chrétien, converti après une vision miraculeuse avant la bataille du Pont Milvius en 312. Une sorte de moment fondateur où l’Empire romain entrerait soudainement dans une nouvelle ère religieuse.Mais les choses sont-elles réellement aussi claires ?Car Constantin reste aussi un empereur romain profondément enraciné dans les traditions politiques et religieuses de son temps. Pendant des années, il continue d’utiliser les symboles du Soleil invaincu, conserve un vocabulaire religieux parfois ambigu, et règne sur un empire encore largement païen. Dès lors, faut-il voir en lui un chrétien sincère, un habile stratège politique, ou l’architecte d’une nouvelle alliance entre religion et pouvoir impérial ?Et puis, qu’est-ce qu’être chrétien au IVe siècle, dans une époque traversée par d’intenses débats théologiques et des divisions profondes au sein même de l’Église ?Pour répondre à toutes ces questions, nous avons le plaisir de recevoir Vincent Puech, historien spécialiste de l’Antiquité tardive, avec qui nous allons revenir sur cette figure fascinante qu’est Constantin.Vincent Puech est professeur en Histoire ancienne et directeur de l'Institut d'études culturelles et internationales à l’Université de Versailles-Saint-Quentin-en-Yvelines. Ses domaines de recherche sont : l’Histoire politique, l’Histoire sociale des élites et la prosopographie, c’est-à-dire l'étude des biographies des membres d'une catégorie spécifique de la société.Parmi ses ouvrages on peut citer :-Constantin. Le premier empereur chrétien paru chez Ellipses en 2011, et réédité en poche en 2022-Les juifs dans le monde hellénistique sorti chez le même éditeur en 2012-Les élites de cour de Constantinople (450-610) : une approche prosopographique des relations de pouvoir, sorti chez Ausonius en 2022De plus, il a co-rédigé l’ouvrage suivant :- Rituels et cérémonies de cour, de l’Empire romain à l’âge baroque, sorti aux Presses Universitaires du Septentrion, en 2018 | — | ||||||
| 5/5/26 | ![]() L'oeuvre du poète augustéen Ovide avec Hélène Vial | Dans cet épisode, nous nous intéressons à l’une des périodes les plus fascinantes de l’histoire romaine : ce moment de bascule où la République s’efface peu à peu pour laisser place à l’Empire, sous l’autorité d’Auguste. Un temps de bouleversements politiques, mais aussi d’une extraordinaire effervescence culturelle.Car c’est l’âge d’or de la poésie latine. Aux côtés de figures comme Virgile, Horace, Tibulle ou encore Properce, un poète se distingue par son audace, son élégance et son inventivité : Publius Ovidius Naso dit Ovide.C’est à lui que nous consacrons cet épisode. Auteur d’une œuvre foisonnante, tour à tour légère, ironique, sensuelle ou profondément érudite, Ovide reste aujourd’hui célèbre pour les Métamorphoses, vaste fresque mythologique où les dieux et les hommes ne cessent de se transformer — comme si le monde lui-même était en perpétuel mouvement – mouvement résultant directement ou indirectement des passions humaines.Mais derrière l’éclat de son œuvre se cache aussi une trajectoire plus sombre. Car Ovide, au sommet de sa gloire, sera brutalement relégué aux confins de l’Empire, victime d’un exil mystérieux dont il ne reviendra jamais.Pour nous accompagner dans cette exploration, j’ai le plaisir de recevoir Hélène Vial, l’une des grandes spécialistes de cet auteur.Ensemble, nous tenterons de comprendre ce qui fait la singularité de ce poète, entre héritage républicain et monde impérial naissant, entre éclat littéraire et destin tragique.Hélène Vial est professeur de latin à l’Université Clermont Auvergne et membre du CELIS (le Centre de Recherches sur les littératures et la Sociopoétique -). A partir de sa thèse « La métamorphose dans les Métamorphoses d’Ovide) publiée en 2010 aux Belles Lettres, ses recherches se sont orientées d’une part vers l’étude de la réécriture des mythes et d’autre part vers celle du lien entre poétique et rhétorique. L’œuvre ovidienne est toujours au cœur de ses travaux.Parmi ses autres publications on peut citer :- Les Sirènes ou le Savoir périlleux. D’Homère au XXIe siècle sortie au PU de Rennes en 2014- La poésie augustéenne et la rhétorique paru aux PU Blaise-Pascal en 2022- Le Contre Ibis ou la colère métamorphosée publiée par Les Cent Chemins en 2023- Et enfin, « La métamorphose humain/insecte, un défi littéraire et artistique de l’Antiquité à nos jours » édité par L’Harmattan en 2025 | — | ||||||
| 4/21/26 | ![]() La naissance de la Bible grecque avec Laurence Vianès | Dans ce nouvel épisode, nous remontons aux origines d’un texte fondateur dans sa forme grecque : la Bible des Septante. Comment et pourquoi les Écritures hébraïques ont-elles été traduites en grec dans le monde hellénistique ? Et que nous racontent les sources anciennes sur cet événement décisif ?Pour explorer cette naissance, j’ai le plaisir de recevoir Laurence Vianès, qui nous guide à travers un témoignage essentiel. La fameuse Lettre d’Aristée à Philocrate, récit aussi fascinant que problématique, qui met en scène la traduction de la Loi juive à Alexandrie sous l’égide du pouvoir lagide, celui des Ptolémées. Récit qui sera repris, modifié, enjolivé par de nombreux auteurs postérieurs.Entre légende fondatrice et reconstruction savante, ces textes nous permettent de mieux comprendre comment la Septante s’est inscrite dans l’histoire, mais aussi dans l’imaginaire. Car derrière la question de la traduction se joue bien plus qu’un simple passage de langue : c’est toute une vision du monde, du sacré et de la transmission qui se trouve en jeu.Entre Alexandrie et Jérusalem, entre érudition antique et enjeux contemporains, cet épisode nous invite à redécouvrir la genèse d’un texte au carrefour des cultures.Laurence Vianès est enseignante-chercheuse, maîtresse de conférences en Langue et Littérature grecques anciennes à l’Université Grenoble Alpes.Ses principaux thèmes de recherche sont :La Bible grecque des SeptanteLa Littérature judéo-hellénistique, les textes juifs en langue grecque, et tout particulièrement la Lettre d'Aristée.La Patristique grecque.L’Exégèse ancienne des prophètes.Les textes apocalyptiques et eschatologiquesParmi ses publications, on peut citer :Le volume 23/12 de La Bible d'Alexandrie aux Éditions du Cerf en 2011.La Naissance de la Bible grecque dans la coll. « La Roue à Livres » aux Belles Lettres en 2017 | — | ||||||
| 4/7/26 | ![]() Averroès avec Jean-Baptiste Brenet | Dans cet épisode, nous allons faire cap sur le XIIe siècle, dans l’Andalousie intellectuelle et cosmopolite, à la rencontre d’un penseur majeur : Ibn Rushd, que l’Occident a retenu sous le nom d’Averroès, dont nous fêtons cette année et en ce mois d’avril le 900e anniversaire de la naissance.Philosophe, juriste et médecin, Averroès s’est donné une tâche aussi audacieuse que décisive : penser l’accord possible entre la raison philosophique et la révélation religieuse. Grand commentateur d’Aristote, il défend l’idée que la vérité est une, mais qu’elle peut être atteinte par des voies différentes — au risque de susciter incompréhensions et controverses.Car l’influence d’Averroès ne s’arrête pas aux frontières du monde islamique. Traduites en latin, ses œuvres vont profondément marquer la pensée médiévale occidentale. Elles nourrissent ce que l’on appellera plus tard l’averroïsme latin, et suscitent des débats majeurs dans les universités européennes. Parmi ses lecteurs et contradicteurs les plus célèbres, Thomas d’Aquin, qui s’oppose notamment à sa conception de l’intellect — en particulier à l’idée d’un intellect unique, commun à tous les hommes — au nom d’une anthropologie chrétienne attachée à l’individualité de l’âme.Alors, comment comprendre ce dialogue à distance, parfois conflictuel, entre Averroès et le monde latin ? Que nous dit-il des tensions entre universalité de la raison et singularité des croyances ?Pour en parler, j’ai le plaisir de recevoir Jean-Baptiste Brenet, philosophe et grand spécialiste de la pensée médiévale et de l’averroïsme.Jean-Baptiste Brenet est agrégé de philosophie et docteur de l’Ecole Pratique des Hautes Etudes (de la section des sciences religieuses). Il est professeur à l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne où il enseigne l’histoire de la philosophie arabe. Il y dirige le Centre GRAMATA (le Groupe de recherche antiquité, Moyen Âge et transmission arabe). Il est également membre du laboratoire de recherches SPHère (Science Philosophie Histoire).Outre ces fonctions, il est aussi traducteur du latin et de l'arabe. Il a co-fondé et co-dirige avec Christophe Grellard la collection « Translatio. Philosophies médiévales », chez Vrin. Il a créé et anime à l'Institut du Monde arabe "Falsafa, les RDV de la philosophie arabe".L'objet principal de ses travaux porte sur Averroès et la philosophie andalouse. Il les étudie à la fois pour examiner les grands concepts de la falsafa, la philosphie (notamment en métaphysique, en anthropologie et en philosophie de l'esprit) et pour comprendre l’héritage de cette philosophie « arabe » dans la pensée latine, et plus largement dans la pensée moderne européenne. | — | ||||||
| 3/31/26 | ![]() Philosopher sans viande avec Jean-François Pradeau | Jean-François Pradeau est un historien de la philosophie, agrégé et docteur en philosophie. Il enseigne actuellement la philosophie ancienne à l’Université Jean Moulin Lyon 3. Il a créé la Revue des études platoniciennes et en est le directeur de publication.Ses principaux domaines de recherche sont Platon et Plotin.Parmi la trentaine d’ouvrages qu'il a publiée, on peut citer :Platon et la cité, paru aux PUF en 1997.Le vocabulaire de Platon. En collaboration avec Luc Brisson chez Ellipses en 1998.Les mythes de Platon en GF Flammarion en 2004Platon, les démocrates et la démocratie. Essai sur la réception contemporaine de la pensée platonicienne chez Bibliopolis en 2005.Un « Dictionnaire Platon ». En collaboration avec Luc Brisson paru chez Vrin en 2007.Une « Histoire de la philosophie » aux Éditions du Seuil en 2009, paru en Points Seuil en 2017Philosophie antique qui est sorti aux PUF en 2010.Plotin paru aux Editions du Cerf en 2019Une nouvelle traduction de « Manger de la chair » de Plutarque aux PUF en 2024Depuis huit ans environ, il s'attèle à la traduction de la Métaphysique d'Aristote dont il sort chaque année un livre aux Presses Universitaires de France. Il en a déjà sorti 6 sur 14.Et enfin sa toute récente publication chez le même éditeur : « Philosopher sans viande » dont nous parlons aujourd’hui | — | ||||||
| 3/24/26 | ![]() Les Hymnes orphiques avec Anne-France Morand | Anne-France Morand est professeure à l’Université Laval au Quebec au Département de littérature, théâtre et cinéma. Elle est membre de l’Institut d’études anciennes et médiévales (IEAM) et dirige le Groupe de recherche sur l’Antiquité (GRANT). Par ailleurs, elle est chercheuse associée de l’Institut des humanités en médecine (IHM, Lausanne) et est titulaire d’une chaire Gutenberg au Centre d’Analyse des Rhétoriques Religieuses de l’Antiquité (CARRA, UR 3094) de Strasbourg pour le projet ‘’ Éditer des textes anciens à l’heure des humanités numériques : les hymnes orphiques (un projet jusqu’en 2028).Ses champs d’investigation sont principalement la religion grecque, en particulier l’orphisme tardif et l’histoire de la médecine, avec l’âme, le système humoral et l’explication des émotions chez Galien. Enfin, les documents littéraires dans leur forme originale occupent une partie de son temps de recherche.En 2004, elle a assuré la traduction d’ « Histoire variée » d’Elien paru aux Belles Lettres. Elle a co-dirigé la publication : « Regards croisés sur la pseudépigraphie dans l'Antiquité » paru chez Brepols en 2024. En décembre 2025, elle a également co-dirigé « Discovering Dionysos in the hexameters of « Sinai Palimpsest AR NF 66 » paru chez De Gruyter.Le livre qui va principalement nous servir de support aujourd’hui est l’ « Etudes sur les Hymnes orphiques » , sa thèse publiée chez Brill en 2001 et les articles qu’elle a publié par la suite sur le sujet. Elle prépare une édition, traduction, commentaire de ces Hymnes. | — | ||||||
| 3/17/26 | ![]() Les Sibylles avec Jean-Michel Roessli (2e partie) | Jean-Michel Roessli est professeur titulaire d’histoire du christianisme au Département d'études théologiques de l'Université Concordia, à Montréal. Ses centres d’intérêt portent sur les transferts religieux tardo-antiques du paganisme au judaïsme et au christianisme, sur les littératures apocryphes juive et chrétienne – les Oracles sibyllins et les mythes relatifs à la figure d’Orphée en particulier –, la réception des littératures antiques à travers les âges et l’histoire des systèmes de pensée religieux.Il est membre depuis plusieurs années de l’AELAC (Association pour l’étude de la littérature apocryphe chrétienne), coordinateur du comité de direction de la collection de poche « Apocryphes » publié par Brepols, membre du comité éditorial de la revue Apocrypha : Revue internationale de littératures apocryphes juive et chrétienne, du Laval théologique et philosophique, du comité scientifique de la collection des « Proceedings de l’ISCAL (International Summer Class on Apocryphal Literature), correspondant étranger de la revue Adamantius. De 2017 à 2022, il a dirigé Memini : Travaux et Documents, la revue de la Société d'études médiévales du Québec.Parmi ses publications, on peut citer :Christian Apocrypha, Receptions of the New Testament in Ancient Christian Apocrypha, paru chez Vandenhoeck & Ruprecht à Göttingen en 2014Il a contribué au second tome des Écrits apocryphes chrétiens paru en Pléiade en 2005 et réédité à plusieurs reprises. Il y a livré une traduction française de quelque 400 vers des Oracles sibyllins.Il est l’auteur de nombreux articles portant sur divers sujets consultables en ligne ou sur demande. | — | ||||||
| 3/11/26 | ![]() Les Sibylles avec Jean-Michel Roessli | Jean-Michel Roessli est professeur titulaire d’histoire du christianisme au Département d'études théologiques de l'Université Concordia, à Montréal. Ses centres d’intérêt portent sur les transferts religieux tardo-antiques du paganisme au judaïsme et au christianisme, sur les littératures apocryphes juive et chrétienne – les Oracles sibyllins et les mythes relatifs à la figure d’Orphée en particulier –, la réception des littératures antiques à travers les âges et l’histoire des systèmes de pensée religieux.Il est membre depuis plusieurs années de l’AELAC (Association pour l’étude de la littérature apocryphe chrétienne), coordinateur du comité de direction de la collection de poche « Apocryphes » publié par Brepols, membre du comité éditorial de la revue Apocrypha : Revue internationale de littératures apocryphes juive et chrétienne, du Laval théologique et philosophique, du comité scientifique de la collection des « Proceedings de l’ISCAL (International Summer Class on Apocryphal Literature), correspondant étranger de la revue Adamantius. De 2017 à 2022, il a dirigé Memini : Travaux et Documents, la revue de la Société d'études médiévales du Québec.Parmi ses publications, on peut citer :Christian Apocrypha, Receptions of the New Testament in Ancient Christian Apocrypha, paru chez Vandenhoeck & Ruprecht à Göttingen en 2014Il a contribué au second tome des Écrits apocryphes chrétiens paru en Pléiade en 2005 et réédité à plusieurs reprises. Il y a livré une traduction française de quelque 400 vers des Oracles sibyllins.Il est l’auteur de nombreux articles portant sur divers sujets consultables en ligne ou sur demande. | — | ||||||
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| 3/9/26 | ![]() Des enfants instruits avec Denis Kambouchner | Denis Kambouchner est historien de la philosophie moderne, professeur émérite à l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne. Grand spécialiste de Descartes, il dirige la nouvelle édition des Œuvres de ce philosophe chez Gallimard. Il a également mené depuis de nombreuses années déjà, une réflexion sur le monde de l’éducation. Il prône « d’enseigner mieux en enseignant plus » afin de transmettre davantage, à commencer par les bases.Parmi ses ouvrages, on peut citer :L’Homme des passions, votre thèse publiée chez Albin Michel en 1995Une école contre l'autre paru aux PUF en 2000L’École, question philosophique publié par Fayard en 2013Descartes n’a pas dit aux Les Belles Lettres en 2015La question Descartes : Méthode, métaphysique, morale chez Folio en 2023Mais vous avez également écrits des livres destinés à la jeunesse :Le premier « De bonnes raisons d'être méchant ? » paru chez Gallimard Jeunesse, dans la collection « Chouette Penser ! » en 2010Puis « Quelque chose dans la tête » suivi de « Vous avez dit transmettre ? », sorti chez Flammarion en 2019Et enfin « Rendez-vous à Troie », un roman de formation pour aujourd’hui, paru aux Les Belles Lettres en 2025Son dernier ouvrage, est sorti début 2026 chez ce même éditeur « Des enfants instruits : Réconcilier l’école et la culture » où il poursuit sa réflexion sur l’éducation. | — | ||||||
| 3/9/26 | ![]() L'aube des mythes avec Julien d'Huy | Julien d'Huy est docteur en histoire affilié au Laboratoire d’Anthropologie sociale (dépendant du Collège de France, du CNRS, de l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales et de l’EcolePraptique des Hautes Etudes) et est un spécialiste des mythes.A ce jour, il a publié trois ouvrages : « Cosmogonies, la préhistoire des mythes » sorti à La Découverte en 2020, puis « L’aube des mythes, quand les premiers Sapiens parlaient de l’Au-delà » paru toujours chez le même éditeur en 2023. Et 2025, vous avez fait paraitre chez Armand Colin « Dragon, généalogie mondiale d’un mythe ». | — | ||||||
| 3/9/26 | ![]() La place de Dieu, religion et politique chez les modernes avec Bruno Karsenti | Bruno Karsenti a enseigné aux universités d’Aix-Marseille, de Lyon, de Paris 1 Panthéon-Sorbonne, avant de rejoindre l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales autrement dit l’EHESS où il est, depuis 2006, directeur d’études.Il a étudié la tradition sociologique et anthropologique, et la place qu’elle occupe dans la formation de la pensée politique moderne. Son approche des questions politiques se fonde sur l’apport spécifique des sciences sociales et le déplacement conceptuel qu’elles opèrent. Il s'est aussi attaché à suivre la voie de la psychanalyse dans la définition d’une identité collective de type proprement politique.En 2013, la médaille d’argent du CNRS lui a été décernée pour l’ensemble de vos travaux.Parmi ses ouvrages, on peut citer : « Moïse et l’idée de peuple, la vérité historique selon Freud » paru aux Editions du Cerf en 2012, « D’une philosophie à l’autre, les sciences sociales et la politique des modernes » sorti chez Gallimard en 2013, « La question juive des modernes, Philosophie de l’émancipation » édité aux PUF en 2017, et toujours chez ce même éditeur en 2024 « Nous autres Européens ; dialogue philosophique avec Bruno Latour ». En 2023, il a fait paraitre chez Fayard « La place de Dieu, religion et politique chez les modernes » et sa dernière publication parue chez Calmann-Levy en 2025 « Les paradoxes de l’intégration, L’Europe et les juifs ». | — | ||||||
| 3/9/26 | ![]() La fièvre des urnes avec Laurent Pernot | Laurent Pernot est depuis 1994, professeur de langue et littérature grecques et directeur de l’Institut de grec de l’Université de Strasbourg. Il est également le fondateur ainsi que le directeur du Centre d’analyse des rhétoriques religieuses de l’Antiquité (C.A.R.R.A.)En 2012, il a été élu membre de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, au fauteuil de Louis BAZIN. Il est Chevalier de l’Ordre de la Légion d’honneur, Chevalier de l’Ordre national du Mérite et Chevalier des Palmes académiques.Laurent Pernot est actif dans de nombreuses sociétés dont, entre autres, la Société internationale pour l’Étude de la Rhétorique biblique et sémitique de Rome, des comités de l’Association des Études grecques et du cercle Gutenberg de Strasbourg, de l’Istituto italiano di scienze umane de Milan, de l’Association des anciens Pensionnaires de la Fondation Thiers et de la Section d’Alsace de l’Association Guillaume-Budé. Il a été président de la Société internationale d'histoire de la rhétorique (International Society for the History of Rhetoric)Parmi ses nombreuses publications, on peut citer :« Rhétorique de l’éloge dans le monde gréco-romain » paru chez Brepols en 1993« Éloges grecs de Rome », des textes traduits et commentés aux Belles Lettres en 1997« La rhétorique dans l’Antiquité » sorti au Livre de poche en 2000 et ensuite traduit en anglais, en grec et en italien« À l’école des anciens. Professeurs, élèves et étudiants » édité aux Belles Lettres en 2008. Vous avez dirigé l’ouvrage « La rhétorique des arts » aux presses universitaire de France en 2011« Alexandre le Grand. Les risques du pouvoir » textes traduits et commentés aux Belles Lettres en 2013. « L’Art du sous-entendu. Histoire – Théorie – Mode d’emploi » publié chez Fayard en 2018. Et enfin « La fièvre des urnes. 2 500 ans de passions électorales. Paru aux Editions de l’Observatoire en 2022 | — | ||||||
| 3/9/26 | ![]() L'impact de l'Egypte sur la culture grecque avec Arnaud Zucker | Arnaud Zucker est professeur de littérature grecque à l'université de Nice et directeur adjoint du CEPAM (c’est-à-dire Cultures – Environnements. Préhistoire, Antiquité, Moyen Âge) une unité du CNRS-UNS. Il est spécialiste de la biologie et l’astronomie antiques et de la tradition encyclopédique. Son travail porte surtout sur l’étude des différentes formes de la diffusion des savoirs de l’Antiquité au Moyen Âge et sur l’évaluation anthropologique et philologique des textes techniques et scientifiques. Il a, entre autres, publié des traductions celle d’Élien, La personnalité des Animaux, aux Belles Lettres en 2001 ; ou encore celle d’Erathosthène de Cyrène « Catastérismes » toujours aux Belles Lettres en 2021. Il a dirigé l’ouvrage « L’encyclopédie du ciel, mythologie, astronomie, astrologie » chez Robert Laffont Bouquins paru en 2016 et en 2021 toujours chez ce même éditeur il a co-rédigé l’ouvrage « Le quartette d’Alexandrie, Hérodote, Diodore, Strabon, Chérémon » | — | ||||||
| 3/9/26 | ![]() Casus belli, la guerre avant l'Etat avec Christophe Darmangeat | Christophe Darmangeat est anthropologue social, enseignant-chercheur à l'Université Paris Cité. Ses recherches portent sur les sociétés de chasseurs-cueilleurs, l'évolution des rapports de genre, la formation des inégalités et des hiérarchies, le progrès technique ou encore l'organisation de la violence collective. Il est le commissaire scientifique de la future exposition " Richesses et pouvoirs à la préhistoire " qui se tiendra en 2027-2028 au Musée de l'Homme. Il anime également le blog : la Hutte des Classes.Parmi ses publications on peut citer : « Le communisme primitif n'est plus ce qu'il était. Aux origines de l'oppression des femmes » réédité en poche à La Découverte cette année, Justice et guerre en Australie aborigène paru chez Smolny en 2021, il a codirigé avec Anne Augereau « Aux origines du genre » sorti aux PUF en 2022, « L’énigme du profit » aux éditions La ville Brule en 2024 et son dernier ouvrage « Casus belli, la guerre avant l’Etat » sorti en 2025 aux éditions La Découverte. | — | ||||||
| 3/9/26 | ![]() L'aube des Etrusques avec Bernard Sergent | Bernard Sergent est un historien français spécialisé dans le comparatisme indo-européen. Agrégé d'histoire, docteur en histoire ancienne et archéologie, il a été chercheur au CNRS et président jusqu’en 2024 de la Société de mythologie française.Parmi ses nombreux ouvrages on peut citer : tout d’abord ceux édités chez Payot : « Homosexualité et initiation chez les peuples indo-européens » sorti en 1996, « Celtes et Grecs » en 2 tomes en 2000 et 2004, « Les indo-Européens, histoire, langues, mythes » sorti en 2005. Puis édité aux Belles Lettres en 2016 « Le dieu fou : essai sur les origines de Siva et de Dionysos ». En 2017, il a co-rédigé avec Jean-Loïc Le Quellec un « Dictionnaire critique de mythologie » publié chez CNRS Editions. Et sa dernière publication « L’aube des Etrusques » est sorti aux Belles Lettre en 2025. | — | ||||||
| 3/9/26 | ![]() Platon, philosophe ou théologien ? avec Aikaterini Lefka | Vous êtes diplômée de la Faculté de Philosophie de l’Université d’Athènes et c’est à l’Université de Liège que vous avez obtenu une Maîtrise en Philosophie et avez soutenu votre thèse de Doctorat en Philosophie et Lettres qui portait sur les rapports entre religion et philosophie dans l’œuvre de Platon. À la suite d’une première recherche post-doctorale à l’Université du Luxembourg sur la notion d’eudaimonia chez les Présocratiques et Platon, vous avez poursuivi dans le cadre d’une seconde recherche l’examen de manière comparative des théories anciennes et modernes sur la « vie bonne » pour les citoyens d’une démocratie européenne.Aikaterini Lefka a été maître de conférences à l’Université de Liège entre 2004 et 2021 pour des cours sur les rapports entre pensée religieuse, éthique et politique dans l’Antiquité, ainsi que sur la langue, la littérature et la culture néohelléniques. Elle a été invitée à donner des cours dans plusieurs autres Universités du monde et avez participé à de nombreux séminaires, ainsi qu’à des colloques nationaux et internationaux.Elle a entrepris depuis 2021, une troisième recherche post-doctorale, interdisciplinaire, sur les valeurs de l’Union Européenne, leur réception et le bien-être du citoyen, en tant que collaboratrice scientifique à l’Unité d’Études Européennes de l’Université de Liège. Elle est actuellement chargée de cours invitée, pour le cours « Questions approfondies de sciences politiques, en politiques européennes », fondé sur vos recherches, au département de Science politique de cette université. Elle donne également depuis 1999 des cours de philosophie, de morale et de philologie à l’École Européenne Bruxelles III, dans trois langues.Outre les nombreux articles et ses contributions à des ouvrages collectifs, on peut mentionner parmi ses publications, « Compratriotes du soleil, éléments diachroniques de la pensée grecque » paru en 2008 aux Éditions de l’Université de Liège. « Tout est plein de dieux, Les divinités traditionnelles dans l’œuvre de Platon. Du rapport entre religion et philosophie », édité par L’Harmattan en 2013. Et toujours chez ce même éditeur, en coopération avec la maison d’édition hellénique ELKYSTIS, en 2019, « INSPIRÉS. Vies helléniques », un recueil de Nouvelles historiques bilingue (français/grec). | — | ||||||
| 3/9/26 | ![]() Daimōn, modalité de l’action des dieux en Grèce ancienne avec Vinciane Pirenne-Delforge | Vinciane Pirenne-Delforge est professeure au Collège de France où elle occupe depuis 2017 la chaire « Religion, histoire et société dans le monde grec antique. Elle a mené votre carrière de chercheuse au sein du Fonds de la recherche scientifique de Belgique, tout en dispensant des enseignements en histoire de l’Antiquité et en histoire des religions à l’université de Liège. Elle a cofondé la revue Kernos en 1987 et assure aujourd’hui la direction de cette publication internationale entièrement consacrée à l’étude de la religion grecque antique.Parmi ses nombreuses publications, on peut citer : « Le polythéisme grec à l’épreuve d’Hérodote » paru aux Belles Lettres dans la collection « Docet omnia » en 2020, puis « L’Hera de Zeus, Ennemie intime, épouse définitive » co-écrit avec Gabriella Pironti, « Retour à la source, Pausanias et la religion grecque » paru aux Presses Universitaires de Liège dans la collection Kernos Suppléments en 2008. Et donc, sorti cette année aux Belles Lettres toujours dans la collection « Docet omnia », « Daimōn, modalités de l’action des dieux en Grèce Ancienne » | — | ||||||
| 3/9/26 | ![]() La transmission des textes d'Homère avec Claire Le Feuvre | Claire Le Feuvre est depuis 2013 professeure de linguistique grecque et indo-européenne à Sorbonne Université dans la Chaire d’histoire de la langue grecque.Ses domaines de recherches sont : la linguistique indo-européenne, la linguistique et philologie grecques, en particulier la langue homérique et la linguistique diachronique slave, en particulier le vieux russe et le vieux slave.Elle est co-responsable de l’axe « Lexiques techniques et commentaires scientifiques » de l’équipe « Médecine grecque et littérature technique » ainsi que co-responsable avec Arnaud Zucker du programme « Etymologie grecque ancienne et médiévale ».Parmi sa riche bibliographie, on ne citera que deux ouvrages : Ὅμηρος δύσγνωστος (Homeros dusgnostos) Réinterprétations de termes homériques en grec archaïque et classique » paru chez Droz en 2015Et “Homer from Z to A. Metrics, Linguistics, and Zenodotus” sorti chez Brill en 2022 en langue anglaise comme son titre l’indiqueElle a également créé un site internet sur lequel elle partage ses recherches autour de l’œuvre d’Homère. L’adresse est : www.homericanova.com | — | ||||||
| 3/9/26 | ![]() Naissance de l'idolatrie avec Daniel Barbu | Daniel Barbu est historien des religions, spécialisé dans l'histoire du judaïsme antique et médiéval, chercheur au CNRS et membre du Laboratoire d’études sur les monothéismes. Il est également responsable adjoint du Programme Gradué Sciences des religions de l’Université Paris Sciences & Lettres où il enseigne l’histoire et l’épistémologie des sciences religieuses.Ses domaines de recherche sont : l’Histoire des Juifs et du judaïsme de l’Antiquité à la période moderne, les polémiques judéo-chrétiennes et l’histoire de l’anti-judaïsme, l’histoire intellectuelle de l’Europe en particulier l’histoire comparée des religions, l’histoire et l’épistémologie des sciences religieuses.Il est, entre autres fonctions, co-directeur d’Asdiwal, la revue genevoise d’anthropologie et d’histoire des religions ainsi que co-directeur de la collection « Histoire des religions » chez Labor et Fides à Genève.Parmi ses ouvrages, on peut notamment citer deux premiers qu'il a co-édité : « Mondes clos : cultures et jardins » paru chez InFolio en 2013 ainsi que « Mondes clos : Les iles » également sorti chez Infolio en 2015. Et « Naissance de l’idolâtrie, Image, identité, religion » édité par les Presses Universitaires de Liège en 2016 | — | ||||||
| 3/9/26 | ![]() La fin des sacrifices avec Guy Stroumsa | Guy Stroumsa est historien des religions israélien, professeur émérite de religion comparée à l'Université hébraïque de Jérusalem, professeur émérite de l’étude des religions abrahamiques à l’université d’Oxford et membre émérite du Lady Margaret Hall de cette même université. Parmi ses nombreux ouvrages, on peut citer ceux parus en français ainsi : « Savoir et salut : Traditions juives et tentations dualistes dans le Christianisme ancien » paru aux éditions du Cerf en 1992, « Le rire du Christ, essais sur le christianisme antique » édité chez Bayard en 2006, « Religions d’Abraham, histoires croisées » sorti en 2017 chez Labor et Fides et « La fin du sacrifice, les mutations religieuses de l’Antiquité tardive » paru en 2005 chez Odile Jacob. | — | ||||||
| 3/9/26 | ![]() Le porc en Egypte ancienne et les interdits alimentaires avec Youri Volokhine | Youri Volokhine est maitre d’enseignement et de recherche en histoire des religions à l’Université de Genève. Après avoir soutenu sa thèse en 1998 portant sur « Le visage dans la pensée et la religion de l’Égypte ancienne » il a séjourné de 2000 à 2002 en Égypte, en tant que membre scientifique de l’Institut français d’archéologie orientale et a travaillé sur plusieurs chantiers archéologiques. Depuis 2002, il enseigne l’histoire des religions à Genève et ses trois axes sont :1. L’historiographie de l’histoire des religions et l’étude critiques des systèmes théoriques en usage dans cette discipline.2. L’anthropologie et plus particulièrement l’étude des usages culturels du corps.3. et enfin, La religion de l’Égypte ancienneDe sa bibliographie, je ne mentionnerai que trois ouvrages. L’un qu'il a dirigé et qui a paru en 2020 aux éditions Peter Lang « Barbe et barbus: Symboliques, rites et pratiques du port de la barbe dans le Proche-Orient ancien et moderne ». Le second porte le titre « Interprétations De Moïse : Égypte, Judée, Grèce Et Rome » paru chez Brill en 2009 dont les co-auteurs ne sont autres que Philippe Borgeaud et Thomas Römer. Et enfin le troisième livre « Le porc en Egypte ancienne, mythes et histoire à l’origine des interdits alimentaires » paru aux Presses Universitaires de Liège en 2014. | — | ||||||
| 3/9/26 | ![]() L'empereur Marc Aurèle avec Philippe Roy | Philippe Roy est docteur en histoire dans le domaine des sciences de l’Antiquité. Il a consacré votre thèse à la réception du culte de Mithra en Italie et dans les provinces occidentales de l’Empire romain et a fait paraitre avec Laurent Bricault « Les cultes de Mithra dans l’Empire romain » paru aux Presses Universitaires du Midi en 2021. Il poursuit ses travaux dans le domaine des cultes anciens, l’histoire de la philosophie et des religions. Il a publié une biographie consacrée à Marc Aurèle paru chez Ellipses dans la collection « Biographies et mythes historiques ». | — | ||||||
| 3/9/26 | ![]() Les Hieroglyphica d'Horapollon avec Jean-Luc Fournet | Jean-Luc Fournet se familiarise avec l’Égypte, ses sites et ses collections papyrologiques après un séjour en Égypte comme membre scientifique de l’IFAO du Caire, où il a pris part à diverses missions archéologiques. Il a ensuite été recruté au CNRS comme chargé de recherche, ses travaux vous valent la médaille de bronze de cette même institution en 1999. En 2004, il est élu directeur d’études à l’École pratique des hautes études en papyrologie grecque, puis, en 2015, il est nommé professeur au Collège de France. Il est membre de l’équipe « Monde byzantin » de l’UMR 8167 « Orient et Méditerranée ». Depuis 2017, il est également directeur d’études cumulant à l’École pratique des hautes études.Éditeur de papyrus, il a développé une approche globale de la documentation s’intéressant aux interactions entre textes littéraires et documentaires. Il travaille plus généralement sur la culture de l’Antiquité tardive – notamment le multilinguisme et les modalités de la culture écrite. Il poursuit l’archéologie de la culture écrite en cherchant à comprendre comment celle-ci s’est christianisée et comment la culture traditionnelle a réagi. Pour cela, il mène son exploration à travers les lieux où cette culture est mise en pratique, comme les bibliothèques ou les écoles, dans un dialogue constant entre textes littéraires et documents.Parmi ses ouvrages on peut citer « Le papyrus dans tous ses états, de Cléopâtre à Clovis » paru aux éditions du Collège de France en 2021. Mais également « Les Hieroglyphica d’Horapollon de l’Egypte antique à l’Europe Moderne, histoire, fiction et réappropriation » qui fait suite au colloque qu'il a organisé au Collège de France en 2018. Il a été édité par l’association des Amis du Centre d’Histoire et Civilisation de Byzance en 2021. | — | ||||||
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