荷物にならない禅の生き方

道元禅師が中国から帰ってきて、最初に記された清規『典座教訓』。仏教書には珍しく、ご自身の勘違いが堂々と書かれた一冊です。目標を持った時、どう自分と向き合うかをご紹介します。【訂正】本編で『典座教訓』を「道元禅師が帰国後最初に記された書物」とご紹介しましたが、誤りです。帰国直後に記されたのは『普勧坐禅儀』（1227年）で、『典座教訓』は1237年、興聖寺での著述です。ただし『典座教訓』は、道元禅師が修行道場の決まりごと（清規）として一番最初に記された一巻にあたります。お詫びして訂正いたします。

「こんなに努力しているのに、成果が出ない」そう思う時ほど、自分だけで解決しようとしているのかもしれません。禅の宗派がなぜ沢山あるのか。その理由は、達磨大師の遺言にありました。上も下もない、その仕組みのお話です。

独立心は、一度身につけたら終わりというものではありません。その瞬間その瞬間に、問われ続けるものです。やるのか、やらないのか。認めるのか、誤魔化すのか。その一瞬、腹を括れるかどうかで、生き方は変わっていきます。今回は、仏道でいう発心についてお話しします

一般の解釈と、禅の解釈は違います、今回は達磨大師と皇帝との問答を中心に、解釈の違いをご紹介します。

情報不足で勘違いすること、ありますよね。お寺やお墓は、本来「怖い場所」ではありません。本日の話を聴いていただくと、きっと見方が変わるはずです。お寺で生まれた黒猫が福を呼ぶ理由、そして「午後のお墓参りがよくない」と言われる、意外な本当の理由——明治生まれの僧侶から聞いた、温かいお話を最後にしています。

世間や形式ばかりを重視した苦養よりも、皆が幸せで感謝し合える供養が「いい供養だったね」と言えるのではないでしょうか？身近な供養を考える時代に何か参考になればと思います。

心の安心を置き去りにしてませんか？知識を満たしても、心が充実しない。その理由は意外なほど足元にあります。

日常のざわつく心、どうしたら楽になれるのか？静かに坐る理由を修行をもとにお話しします。

緊張の原因は『自分の事だけ考えるから』というお話しです。私の経験談をもとにお話ししておりますご参考ください。

上達や成果がなかなか感じられない！修練前の段階で、心の環境作り見落としてませんか？禅の古伝の環境作りが、役に立つかもしれません🙏

受け入れてからより良い物に発展させるのは日本人特有の文化の一つではないでしょうか？禅も中国で生まれ、日本文化に触れ、より良い発展につながったと思います。人が心地いいと思うのは受け入れがあるからだと思います。今回はそんな受け入れについてお話し致しました。

難しい言葉を使わず、修行で得た経験を荷物にならない禅の生き方として紹介します。２週間毎月曜日更新。全４８回を計画しております。お気軽にお付き合いいただけたら幸いです。第一話は悩み苦しい時です。悩んだ時、参考になる達磨大師の問答と、解決案をご紹介してます。少林寺HP https://sholinji.com少林寺インスタ https://www.instagram.com/suzansholinji/ペットと一緒に納骨出来る霊苑遠州遼苑HP https://enshuryoen.com