Punzadas Sonoras
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Recent episodes
Admiración literaria: vivir con los textos
Jul 30, 2026
1h 08m 19s
Dejar de amar: la ruptura amorosa
Jul 16, 2026
1h 06m 57s
El valor de la crueldad: ética y literatura
Jul 2, 2026
1h 25m 21s
Las Glosas: «Emplumes: la producción social de la pluma»
Jun 25, 2026
42m 22s
Un imaginario rural: la dimensión espacial del amor
Jun 18, 2026
1h 21m 15s
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| Date | Episode | Topics | Guests | Brands | Places | Keywords | Sponsor | Length | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 7/30/26 |  Admiración literaria: vivir con los textos | Paula e Inés cierran la temporada pensando acerca de la admiración literaria: ¿Con quiénes dialogamos cuando pensamos, escribimos, vivimos o leemos? ¿Qué han provocado en nosotras? ¿Qué lugar ocupan en lo que hacemos? Para profundizar en este tema traen el libro «De viva voz. Conferencias» de Carmen Martín Gaite y conceptos como la intertextualidad de Julia Kristeva. Después eligen algunos temas que van recorriendo a lo largo del episodio: en primer lugar, la relación entre Alain Robbe-Grillet y Barthes en el libro «Por qué me gusta Barthes». También hablan de los lectores o amantes de Proust: Annie Ernaux y Roland Barthes. Buscan semejanzas y diferencias y reflexionan sobre la forma en que se dan relaciones de identificación entre ellos, pese a que su escritura pueda ser completamente opuesta. Después hablan de las traducciones de Kafka a partir de «Diez versiones de Kafka» de Maïa Hruska, centrándose en la relación entre Kafka y Jorge Luis Borges. Finalmente comentan un texto de John Berger incluido al inicio de la «Trilogía: De sus fatigas» en la que se pregunta cuál es la relación del escritor con el lugar y la gente sobre los que escribe. ¿Quiénes son nuestros maestros? ¿En quiénes encontramos nuestro reflejo? ¿Cómo se da la imbricación entre voces que no tienen por qué decir lo mismo? | 1h 08m 19s | ||||||
| 7/16/26 | ruptura amorosasufrimiento+4 | — | Fragmentos de un discurso amorosoCuéntame mi historia. Filosofía de la narración+2 | — | ruptura amorosasufrimiento+6 | — | 1h 06m 57s | ||
| 7/2/26 | crueltyliterature+4 | — | Ética de la crueldadLa cinta blanca+2 | — | crueltyliterature+8 | — | 1h 25m 21s | ||
| 6/25/26 | social productioncultural analysis+3 | — | Escuela de Doctorado de la UOCRadio Primavera Sound | — | Emplumessocial production+5 | — | 42m 22s | ||
| 6/18/26 | rural geographylove+4 | — | Hombres con un diente de lecheEmbodied rural geographies: developing research agendas+5 | — | rural lovegeography+5 | — | 1h 21m 15s | ||
| 6/11/26 | philosophy and musicRoland Barthes+4 | — | Gazella | — | philosophymusic+5 | — | 1h 03m 35s | ||
| 5/21/26 | museum definitioncultural artifacts+4 | — | Museo de Historia y Antropología del Cabildo de TenerifeLos museos, las musas, las masas+6 | Museo La Casa de CartaValle de Guerra | museummuseology+5 | — | 1h 13m 48s | ||
| 5/14/26 | xenophobiafear+3 | — | Sexto PisoDel miedo y los extranjeros. Una historia de la xenofobia | — | xenophobiafear+5 | — | 1h 00m 43s | ||
| 5/7/26 | death of the authorfeminism+4 | — | La guerra tiene rostro de mujerCampesinas. La historia de nuestras abuelas+2 | — | Roland Barthesfeminism+5 | — | 1h 14m 41s | ||
| 4/30/26 | educación sexualanálisis de textos+3 | — | Escuela de Doctorado de la UOCContinta me tienes+3 | — | educación sexualjuventud+3 | — | 37m 47s | ||
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| 4/23/26 | poetryliterature+4 | — | Museo del Grabado Español ContemporáneoMarpoética+6 | — | seapoetry+5 | — | 1h 01m 20s | ||
| 4/16/26 | exhibition analysiscultural commentary+3 | — | Centre de Cultura Contemporània de BarcelonaRodoreda, un bosque | — | Rodoredaexhibition+3 | — | 34m 25s | ||
| 4/9/26 | patrimoniomemoria histórica+3 | — | El espejo patrimonialContra el patrimonio+1 | — | patrimoniomemoria histórica+3 | — | 1h 12m 59s | ||
| 3/26/26 | culpaliteratura+4 | — | Universidad de OxfordIdaho+4 | — | culpaIdaho+5 | — | 1h 12m 00s | ||
| 3/12/26 | fearphilosophy+3 | — | Una filosofía del miedoLa oscuridad de la razón+2 | — | fearphilosophy+3 | — | 1h 10m 12s | ||
| 2/26/26 | silencephilosophy+4 | — | Ensayos sobre el silencio. Gestos, mapas y coloresInstrucción de novicias+5 | — | silencephilosophy+6 | — | 1h 04m 47s | ||
| 2/19/26 | film analysisshort film+3 | — | El cuento de una noche de verano | — | Las GlosasEl cuento de una noche de verano+3 | Avalon | 37m 36s | ||
| 2/12/26 | silencepower+4 | — | Nuestros silencios. Por qué callamosEl libro blanco: alfabeto de silencios+4 | — | silencepower+5 | — | 1h 10m 18s | ||
| 1/29/26 | compassionphilosophy+3 | — | Fragmentos de un discurso amorosoLa compasión difícil+4 | — | compassionRoland Barthes+3 | — | 1h 06m 32s | ||
| 1/15/26 | philosophycategories+4 | — | — | — | philosophical categoriesAristotelian system+7 | — | 1h 17m 43s | ||
| 1/8/26 |  Las Glosas: «La cronología del agua», de Kristen Stewart | En el cuarto episodio de Las Glosas, Inés y Paula analizan en profundidad «La cronología del agua», película dirigida por Kristen Stewart y adaptación de la novela homónima de Lidia Yuknavitch. Esta glosa es posible gracias a la colaboración de Sideral. | 38m 55s | ||||||
| 12/18/25 | Incidentes: Barthes y la homosexualidad | Paula e Inés abordan uno de los aspectos más desconocidos de la vida de Barthes: su homosexualidad. Se preguntan, de la mano de la biografía de Tiphaine Samoyault y de algunos críticos literarios queer como D.A. Miller y Nicholas de Villiers, qué significó la homosexualidad en la vida y obra de Barthes. ¿Estaba Barthes en el armario? ¿Ocultaba su orientación sexual por una especie de homofobia interiorizada? ¿De qué manera aparece «lo gay» en su obra? Después de esto, las chicas analizan en profundidad el libro póstumo de Barthes, «Incidentes», donde el escritor relata sus viajes de turismo sexual a Marruecos. Al hilo de «Incidentes», Inés y Paula hablan del turismo sexual y el colonialismo sexual en el Magreb. ¿Se puede colonizar un espacio a través de la dominación sexual y la cosificación de «lo exótico»? ¿Qué escritores participaban de estas prácticas? ¿Qué supuso esto en la vida de Barthes? ¿Podemos entenderlo dentro de su contexto, sin dejar de condenarlo? Para cerrar, las chicas exploran dos novelas de escritores marroquíes que hablan de la otra cara de este fenómeno: «El pan a secas», de Mohamed Chukri y «Digno de ser amado», de Abdelá Taia (ambas en Cabaret Voltaire). Bibliografía completa del episodio: «Roland Barthes. Biografía», Tiphaine Samoyault (Tres puntos) «Incidentes», Roland Barthes «Bringing out Roland Barthes», D.A. Miller (University of California Press, 1992) «Opacity and the closet», Nicholas de Villiers «Colonialismo homosexual y lingüístico en Marruecos: El que es digno de ser amado», Alejandro de los Santos «L’Algérie de Gide. Tourisme sexuel, naissance à la “vraie vie” et anticolonialisme», Robert Kopp | 1h 22m 06s | ||||||
| 12/11/25 |  Las Glosas: «El futuro de la nostalgia», Svetlana Boym | En el tercer episodio de Las Glosas, Inés y Paula analizan en profundidad un fragmento de «El futuro de la nostalgia», de Svetlana Boym. La propuesta de glosar este texto viene de la mano de Steen Knudsen, que propuso este texto al ser importante en la investigación que está realizando en la Escuela de Doctorado de la UOC (universidad que colabora en este episodio). | 38m 22s | ||||||
| 12/4/25 | Saberlo todo del otro | Inés y Paula hablan de la pulsión de querer saberlo todo de otra persona. ¿Es posible saberlo todo de alguien? ¿Y saberlo todo del ser amado? A través de la figura «Lo incognoscible», de «Fragmentos de un discurso amoroso», las chicas comienzan explorando lo que Barthes decía acerca de este tema: lo doloroso del anhelo de querer conocer a alguien de manera total y la imposibilidad de conseguirlo. Después, a través del libro «Un año con los ojos cerrados», de Andrés Barba y Carmen M. Cáceres (pareja de escritores que intercambia postales con sus sueños), se plantean la pregunta de si «el sentimiento [del amor] exige la posesión de una verdad». Para responder a esta pregunta traen textos como la historia de Barbazul y la ópera «El castillo de Barbazul», de Béla Bártok; «Una separación», de Katie Kitamura y «Biografía de X», de Catherine Lacey. A partir de estas historias, Paula e Inés se plantean hasta dónde puede llegar el anhelo de querer saberlo todo de una persona, si es posible o deseable, si debemos exigir al otro que nos cuente todo de sí mismo o si el amor o debe mantener cierto misterio. | 1h 15m 16s | ||||||
| 11/20/25 | Sacrificio: ritual, ascesis, violencia | Paula e Inés reflexionan en este episodio sobre la idea de sacrificio. Comienzan preguntándose qué es a través de «La tradición visual del sacrificio de Isaac y su pervivencia en el audiovisual contemporáneo» (una tesis doctoral de Andrés Herraiz Llavador) y el libro «La violencia y lo sagrado» de René Girard. A través de estas lecturas proponen distintas definiciones de sacrificio: como ritual sagrado o como instrumento de prevención de la violencia. Explican también dos sacrificios famosísimos: el de Ifigenia y el de Isaac. ¿Qué nos dicen estos ejemplos sobre la noción de sacrificio? ¿Qué diferencias propone Kierkegaard entre el «héroe trágico» y el «caballero de la fe»? Terminan la parte introductoria viendo la importancia de este concepto en la historia de las religiones a través del artículo «Sobre el concepto de sacrificio en la historia de las religiones» de Sergio Valverde Sánchez. Después proponen dos tipos de sacrificio: el sacrificio amoroso, a través de la figura «Ascesis» de «Fragmentos de un discurso amoroso» de Roland Barthes; y el sacrificio ético y político, a través del cuento «Quienes se marchan de Omelas» de Ursula K. Le Guin. El cuento les sirve para preguntarse quién podría ser hoy en día el niño del cuarto de Omelas, a lo que plantean tres respuestas: (1) los moderadores de contenido de las grandes plataformas, (2) las personas migrantes y (3) las zonas de sacrificio. Para analizar estos temas citan «More than 140 Kenya Facebook moderators diagnosed with severe PTSD», «Sacrificios humanos» de María Fernando Ampuero y «Zona de sacrificio: Gaza», de Antonio González-Ruibal. | 1h 13m 12s | ||||||
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| New Zealand | — | #51 | #51 | — |
| Mexico | — | #69 | #69 | — |
| AR | — | #71 | #71 | — |
| IS | — | #76 | #76 | — |
| HU | — | #90 | #90 | — |
| PT | — | #95 | #95 | — |
| PL | — | #100 | #100 | — |
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