欧洲思想文化长廊:德国浪漫主义第24：浪漫主义群星之三：荷尔德林 ：第七节：诗与思的二重奏

欧洲思想文化长廊:德国浪漫主义第24：浪漫主义群星之三：荷尔德林 ：第七节：诗与思的二重奏

From 欧洲思想文化长廊 by RFI - 法国国际广播电台

April 14, 2026 · 15 min

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本集探讨荷尔德林的诗与海德格尔哲学之间的关系，揭示诗的本质与存在的深刻联系。

归根到底荷尔德林是诗人，不过他是一位意义独特的诗人。用海德格尔的话说，他是“诗人的诗人”因为他的诗体现了“诗之本质”。什么是诗？诗人何为？诗思与哲学在何处同一？诗人荷尔德林和哲人海德格尔共同操演了一首精美绝伦的诗与思的二重奏。 问：当代学界大多重视荷尔德林的诗与思的关系。 答：是的。从德国文学的角度看，他毫无疑问是浪漫派中最伟大的诗人。但在当前学界，人们又把他的诗当作哲学课题来研究体会。 这个趋势是由当代大哲海德格尔所推动的。他撰写了许多专著，阐述荷尔德林诗与思的同一性，发掘荷尔德林诗揭示“存在”这一哲学基本命题的意义所在。作为存在哲学的大师，海德格尔对赫尔德林诗的阐释意义非凡，他在阐释中所发掘出的一些意象，如“返乡”，“家”，“诗意栖居”，“大地”等，已成为现代哲学的观念。他深刻地洞察到“人是唯一能对自己的存在发言的存在者”，而这个发言的真理性是“诗性的言谈”。在海德格尔晚年的哲学思考中，他几乎把哲学和诗学变成了一而二，二而一的东西。所以谈荷尔德林的诗必然要涉及海德格尔的哲学，这是一个充满惊喜的挑战。我们在前面引述过荷尔德林的一句话：“诗是哲学的开端和结束，哲学源于诗这一无限的神性存在，哲学纷争之不可化解汇合为诗之神秘的源泉。”海德格尔的思考在很大程度上是遵循这一路径的。他通过阐释荷尔德林的诗来给诗定义，他明确地说：“我们之所以选择荷尔德林，并不是因为他的作品作为林林总总的诗歌中的一种，体现了诗的普遍本质，而仅仅是因为荷尔德林的诗蕴含着诗的规定性而特地诗化了诗的本质。在我们看来，荷尔德林在一种别具一格的意义上乃是诗人的诗人。” 问 ：要理解何谓“诗化了诗的本质”，恐怕要先明了海德格尔心目中诗的定义。 答：是的。海德格尔断言“一切艺术本质上都是诗”难道绘画、雕塑、音乐、舞蹈等等艺术形式的本质都是诗？为此我们必须对诗这个专名做一点说明。诗这个专名有两重意义，其一，它是诸种艺术形式中的一种，它是通过语言的韵律、节奏、形象组织起来的表达方式。其二，它是建构人的存在，使其真理性彰显出来的活动。语言是诗的条件，语言成就了诗，语言在诗中言说和倾听。一切艺术的表达都有语言在其中，所以诗在一切艺术形式中占有优先性。熟悉艺术的朋友们在欣赏时会自然而然地使用一种表达：音乐语言、绘画语言、形体语言等等。这里的语言不是指文字，而是指艺术作品中的诗性，也就是使一物件成为艺术品的要素，灵魂。我们常说欣赏过程是一种创造，更有所谓创造性阅读一说。真正的艺术作品都有灵魂，从而真正的艺术欣赏都是灵魂的交流，都是看与听。这个创造性活动就是诗化了诗的本质。海德格尔在论诗时使用了两个字Dichtung和Poesie，前一个字是德语本生字，后一个字源于希腊。两个字的含义都是“为诗”都含有“构建”，“创造”的含义。Poesie这个字逐渐被用来特指诗歌这种艺术形式，而Dichtung这个德语原声词就成了…

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Host: RFI - 法国国际广播电台

Topics covered

  • 德国浪漫主义
  • 诗与哲学
  • 荷尔德林
  • 海德格尔
  • 艺术与存在

Keywords

  • 荷尔德林
  • 海德格尔
  • 浪漫主义
  • 诗
  • 哲学
  • 艺术

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